康德审美判断的四个契机?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/08 06:41:30
康德审美判断的四个契机?
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康德四个审美契机
康德的审美契机首先是在质的方面,神美的判断是与一切利害关系无关的,他认为的美不等着,也不等于真是和伦理没有关系的.审美不等于简单的快感,而是高于这种快感.
在审美判断的量上面,康德认为美是普遍存在的,并且是必然存在的.但是却没有受到客观利害的影响.所以康德认为的审美判断是依客观而来,却与客观无关.
由于康德在审美中最和质的认识,所以他认为审美判断中所包含的关系,即是审美是一个无目的性的含目的性过程.美即是在对客观事物没有任何目的要求下的暗含目的性的一种形式.
审美的方式表现为“含目的性的形式”与我们主观的想象力与理解力处在合谐状态中,并且这种合谐具有普遍性,这种普遍性可称之为共通感.
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用康德的,审美判断的量是什么?
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辨析题:康德“美的四个契机”和黑格尔“美是理念的感性显现”的异同
康德对审美判断特性的分析应该是有四个方面,只需要是简单的说出每个要点就好了.完全感谢将对这个问题做出回答的人,谢谢.
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论述一下康德的先天综合判断?
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契机:
“审美带有令人解放的性质”是德国美学家( )的著名论断A、席勒B、黑格尔C、康德D、马克思
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升华的契机指什么
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