中国历史故事谁知道有那些?要全文!

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请君入瓮
　　唐朝女皇武则天,为了镇压反对她的人,任用了一批酷吏.其中两个最为狠毒,一个叫周兴,一个叫来俊臣.他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法,杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓.
　　有一回,一封告密信送到武则天手里,内容竟是告发周兴与人联络谋反.武则天大怒,责令来俊臣严查此事.来俊臣,心里直犯嘀咕,他想,周兴是个狡猾奸诈之徒,仅凭一封告密信,是无法让他说实话的；可万一查不出结果,太后怪罪下来,我来俊臣也担待不起呀.这可怎么办呢?苦苦思索半天,终于想出一条妙计.
　　他准备了一桌丰盛的酒席,把周兴请到自己家里.两个人你劝我喝,边喝边聊.酒过三巡,来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案,常遇到一些犯人死不认罪,不知老兄有何办法?”周兴得意地说：“这还不好办!”说着端起酒杯抿了一口.来俊臣立刻装出很恳切的样子说：“哦,请快指教.”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮,四周用炭火烤热,再让犯人进到瓮里,你找一个大瓮,四周用炭火烤热,再让犯人进到瓮里,你想想,还有什么犯人不招供呢?”来俊臣连连点头称是,随即命人抬来一口大瓮,按周兴说的那样,在四周点上炭火,然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反,上边命我严查.对不起,现在就请老兄自己钻进瓮里吧.”周兴一听,手里的酒杯啪哒掉在地上,跟着又扑通一声跪倒在地,连连磕头说：“我有罪,我有罪,我招供.”
　　故事见于《资治通鉴•唐则天皇后天授二年》.成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己
　　刮骨去毒
　　三国时代,魏蜀吴恶战连场.有一次,关公(关云长)挥军攻打曹兵时,右臂中了敌人的毒箭.众将请关公班师回荆州调治,关公不允,说：“我不能因小小创伤,而误了军国大事.”众人只好四方访寻名医.一日,来了一个自称华佗的医生,他说听闻关公中了毒箭,特来医治.这时,关公的右臂痛得厉害,正和马良下棋来分散注意力,以免自己露出痛苦的表情而乱了军心.华佗看过关公的箭伤,说：“君侯的手臂若再不治理,恐怕便要废了!如果要根治,便得把君侯的手臂牢牢缚在柱上,然后我用刀把皮肉割开至见骨,刮去骨头上的毒,再敷上药,以线缝合,这才治得好,但恐君侯惧怕.”关公听了,说自己不是世间俗子,不怕痛,更不用把臂缚在柱上；并命人先送上食物,说：“先生远道而来,请先用酒菜!”关公陪着华佗吃了一会,便伸出了右臂,说：“现在就请动手,我照样下棋吃喝,请先生不要见怪!”华佗也不再说什么,取出一把尖刀,请人在关公的臂下放上一个盆子,看准了位置,下刀把关公的皮肉割开.关公吃喝如常,华佗气定神闲说：“我用刀把君侯骨头上的毒给刮走,这就好了!”华佗的手法娴熟,话刚说完,手上的刀子已经在关公手臂的骨头上来回刮,还发出悉悉的声音,流出的血也几乎注满了整个盆子.将士见到这情境,也掩面失色,惟独关公仍继续下棋吃喝,面不改容.不久,华佗把毒全刮走,敷上药,并把伤口缝合.关公大笑而起,最佳答案: 对众将说：“此臂伸舒如故,并无痛矣.先生真神医也!” 华佗说道：“我为医一生,未尝见此.君侯真天神也!君侯箭疮虽治,然须爱护.切勿怒气伤触.过百日后,平复如旧矣.” 关公箭疮既愈,拿出黄金百两酬谢,并设席款待华佗.华佗婉拒说：“某闻君侯高义,特来医治,岂望报乎!”坚辞不受,留药一帖,以敷疮口,辞别而去.后人有诗曰：“治病须分内外科,世间妙艺苦无多.神威罕及惟关将,圣手能医说华佗.”
　　三顾茅庐
　　汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西,一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他.恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去.不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请.不料诸葛亮又出外闲游去了.张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去.刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思. 过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮.关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了.张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来.刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮.到时,诸葛亮正在睡觉.刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话.
　　诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝.
　　《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情,叫做“三顾茅庐”.诸葛亮在著名的《出师表》中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”之句.于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事,而一连几次亲自到那人的家里去的时候,就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情.也就是不耻下问,虚心求才的意思.建安十二年(207年),诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”于南阳隆中,会见诸葛亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想,这次谈话即是著名的《隆中对》.
　　后顾之忧
　　北魏有名宰相李冲办事认真公正,深得孝文帝的信赖.孝文帝每次出征,他都将朝中的事打点得井然有序.李冲病故后,孝文帝痛惜不已,在他的墓前说道：“我如出征,朝事交给你就无后顾之忧了.”
　　见怪不怪
　　宋朝一旅客对店主姜七说昨晚听到猪圈中的老母猪在哭泣,姜七说：“我早就见过了,老母猪说是我祖母投胎变的,这有什么稀奇古怪的.”两人不欢而散.两天后,姜七患病怀疑是老母猪所为,就杀了它,姜七不久也就一命呜呼了.
　　覆水难收
　　典故一
　　商朝末年,有个足智多谋的人物,姓姜名尚,字子牙,人称姜太公.因先祖封于吕,又名吕尚.他辅佐周文王、周武王攻灭商朝,建立周朝,立了大功.后来封在齐,是春秋时齐国的始祖.
　　姜太公曾在商朝当过官,因为不满纣王的残暴统治,弃官而走,隐居在陕西渭水河边一个比较偏僻的地方.为了取得周族的领袖姬昌（即周文王）的重用,他经常在小河边用不挂鱼饵的直钩,装模作样地钓鱼.姜太公整天钓鱼,家里的生计发生了问题,他的妻子马氏嫌他穷,没有出息,不愿再和他共同生活,要离开他.姜太公一再劝说她别这样做,并说有朝一日他定会得到富贵.但马氏认为他在说空话骗她,无论如何不相信.姜太公无可奈何,只好让她离去.
　　后来,姜太公终于取得周文王的信任和重用,又帮助周武王联合各诸侯攻灭商朝,建立西周王朝.马氏见他又富贵又有地位,懊悔当初离开了他.便找到姜太公请求与他恢复夫妻关系.
　　姜太公已看透了马氏的为人,不想和她恢复夫妻关系,便把一壶水倒在地上,叫马氏把水收起来.马氏赶紧趴在地上去取水,但只能收到一些泥浆.于是姜太公冷冷地对她说：“你已离我而去,就不能再合在一块儿.这好比倒在地上的水,难以再收回来了!”[2]
　　典故二
　　苍翠茂盛的烂柯山下,住着一位读书人朱买臣和他的妻子崔氏.朱买臣为人老实厚道,每日苦读诗书,但运气不佳,科举考试屡屡受挫.他家境贫寒,无以为生,只得到烂柯山上砍柴度日.
　　多年以来,崔氏跟着丈夫过着清苦的生活,渐渐地她有些不耐烦了,脾气越来越坏,她从心里看不起丈夫那副穷酸的样子,说话尖酸刻薄.朱买臣有口难言,只得默默忍耐.
　　一日,天寒地冻,大雪纷飞,朱买臣饥肠辘辘,被崔氏逼到山上砍柴.他以为多砍些柴草卖掉,买回米面,妻子就会高兴起来.谁知崔氏另有打算：她让媒婆为自己物色了新的丈夫——家道殷实的张木匠.朱买臣一进家门,崔氏就提出要他写下休书.朱买臣痛苦地请求妻子再忍耐一时,等他考中得官,日子就会好起来.崔氏却坚定地表示,即使朱买臣将来做了高官,自己沦为乞丐,也不会去求他.朱买臣见她全然不顾多年的夫妻之情,只好写下了休书.
　　不久,朱买臣考中进士,做了太守.崔氏得知心慌意乱,她想木匠怎能跟太守相比?太守夫人享的是荣华富贵呀!她决定去找朱买臣,不要现任的丈夫了.崔氏蓬头垢面,赤着双足,跑到朱买臣面前,苦苦哀求他允许自己回到朱家.骑在高头大马上的朱买臣若有所思,让人端来一盆清水泼在马前,告诉崔氏,若能将泼在地上的水收回盆中,他就答应她回来.崔氏闻言,知道缘份已尽.她羞愧难当,精神失常.