高鼎的《村居》的诗意

高鼎的《村居》的诗意
高鼎的《村居》的诗意

高鼎的《村居》的诗意
清平乐·村居
辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草.
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪①?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼.
最喜小儿无赖②,溪头卧剥莲蓬.
注释
①:媪：音奥上声,老之韵.于老妇之敬称.
②:无赖：无奈.顽皮.
赏析
这首小词近年来各种选本多已入选,有的选本还有简单说明.如胡云翼先生《宋词选》云：这首词环境和人物的搭配是一幅极匀称自然的画图.老和小写得最生动.“卧剥莲蓬”正是“无赖”的形象化.中华书局1979年出版的《辛弃疾词选》云：这首词可以说是一幅农村素描.它写得清新活泼,寥寥几笔,就勾画出清溪茅舍一家老小的生动情景,使人仿佛身临其境.俞平伯先生《唐宋词选释》云：本篇客观地写农村景象,老人们有点醉了,大的小孩在工作,小的小孩在玩耍,笔意清新,似不费力.上引诸家之说有一共同特点,即认为这首词对农村景象是在进行客观描述.我却以为词中也反映出作者的主观感情,并非只在纯客观地作素描.基于这个出发点,对词的文句就产生了不同的理解.比如上片第三、四两句,我就认为“醉里”是作者自己带有醉意而不是指农村中的“翁媪”.现将拙作《读词散札》第十二则转引如下：辛弃疾《清平乐·村居》上片云：……胡《选》及俞平伯师《唐宋词选释》本皆以“醉”属诸翁媪,疑非是.此“醉里”乃作者自醉,犹之“醉里挑灯看剑”之“醉里”,皆作者自醉也.若谓翁媪俱醉,作者何由知之?且醉而作吴音,使不醉,即不作吴音乎?“相媚好”者,谓吴音使作者生媚好之感觉,非翁媪自相媚好也.盖作者醉中闻吴语而悦之,然后细视谛听,始知为农家翁媪对话也.此惟夏承焘先生《唐宋词选》初版本注文得其解.（《学林漫录》初集,页一八七.）我以为,从含醉意的作者眼中来看农村的一个生活侧面,比清醒的旁观者在听醉人说吴语要更富有诗意.退一步说,即使读者不同意夏先生和我的关于“醉里”的讲法,则此词下片“最喜”二字的主语也该指作者,总不会是指白发翁媪.可见这首词中作者的心情是开朗喜悦的.
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辛弃疾《清平乐.村居》赏析[原创]
茅檐低小,溪上青青草.醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬.
这首《清平乐.村居》在辛词中显得颇为特殊.辛词大多抒发爱国忧抿之情和壮志难酬之感,具有一种雄浑、豪放、沉郁、悲凉的格调,而这首词却是描写农村生活,表现了词人对美好的乡村生活热爱之情.
词的上片“茅檐低小,溪上青青草” 一句,用白描手法为我们勾勒出一幅优美的田园生活图画：温暖的阳光下,一所低矮的茅屋,一片绿茵茵的草地,透明的溪水在草地的一边潺潺流过,那么恬静,那么柔和,如诗如梦,而接下来一笔“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪”,就在这如诗如梦的优美画面上添上了音响、情趣,使之更为亲切动人.正当词人沉醉在这静谧迷人的环境中时,朦胧中有说话的声音传来,似乎是青年男女在细诉娓娓动听的情话吧?词人不自禁地想看看哪一对幸福的人儿,寻声望去却不大不小地吃了一惊：竟是一对白发翁媪!这一句不仅写出了声音、情趣,还写出了浓浓的情,把乡村生活的安适和幸福揭示得淋漓尽致.整个上片有情有景,有静有动,有声有色,组成了一幅美妙醉人的图画.
词的下片把画面拉开,描绘了农家劳动的情景,这里仍用白描手法,为几个人物画上了动态的速写,生动传神.在溪水东边的田野里,大儿正辛勤的锄豆,房前,次儿忙着编织鸡笼,只有那最顽皮又惹人爱的小儿,一个人偷偷地跑到溪边去剥莲子吃.“最喜”一句尤为传神,使小儿活泼顽皮、逗人喜爱的形象跃然纸上.下片写了三人的活动,生动地渲染了农家生活的气氛,而且“中儿”一句虽没有直接写鸡鸭等,却使人由鸡笼自然地想象出鸡狗在院中往来行走,鸭鹅在溪中悠然游动的农家生活景象.
全词语言清晰,优美,明白晓畅.能准确地抓住富有特征的农村生活环境、景物以及生活内容,用朴素简练的白描手法加以描绘,笔墨虽少,却较完整地画出了农村生活的画面,动静结合,情景交融,有生活之美,也有心情之快,洋溢着热烈的生活气息.
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辛弃疾诗作赏析
清平乐 村居
茅檐低小,溪上青青草.醉里吴音相媚好1,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼.最喜小儿无赖2,溪头卧剥莲蓬.
1．吴音：泛指南方话.相媚好（读上声）：用以形容柔软悦耳的南方话,同时也有逗趣取乐之义.
2．无赖：顽皮.
〔导读〕
词中通过对一个普通农家的描写,展现出一幅和平安宁的农村生活画面,同时也表现出作者的情趣.“醉里”二句,采用倒装句法,未见其人,先闻其声.“卧剥”二字极为传神的勾勒出小孩天真活泼的神态,同时也把上句“无赖”二字形象化了.通篇采用通俗、平易的口语,恰与整首词清新自然的情、景相吻合,通篇从内容到形式完全构成一个和谐的、清新自然的艺术境界.