谁有水浒传和鲁宾逊漂流记的内容与对应的赏析.3q的Orz

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鲁宾逊漂流记》记述了一个英国人在荒岛上艰苦奋斗、顽强生存的故事.书中有关于信仰、人性、奋斗等方面的精彩内容.这本书影响了一代又一代的读者.
《鲁宾逊漂流记》是英国第一部“现代小说”,也是西方文学史上第一部真正意义上的“现代小说”.
鲁宾逊生活的那个年代,经济发展迅速,尤其鲁宾逊所在的国家----英国.海上贸易,海外掠夺,以及殖民地范围的不断扩大,使得英国成为当时世界上的第一经济强国.宗教又为当时的以个人利益为目的所进行的不屈不挠地奋斗,为求个人生存和发展而拼搏的行为提供了思想和舆论基础.所以鲁宾逊没有遵从他父亲的安排,不甘于在家乡过富足的中产阶级生活,却以顽强的精神,一次又一次的加入到海外扩张的浪潮中去.在一次航海中,鲁滨逊被风浪卷到一个荒岛上,从此他在那里生活了近三十年.他在荒岛上的一切艰苦努力开始时是为了生存,但是很快就流露出他追求经济利益的动机,他的思维方式已完全成了“经济人”的模式,已经被彻底地经济化、数字化了.他总在不断地记录自己的财产状况,随时计算他的财产.最令人深思的是,鲁宾逊从其所乘坐过的现已破烂的船中找到纸、笔以及墨水后,居然把荒岛上的有利条件和不利条件,巧妙的化作借贷关系.鲁宾逊把自己的幸运与不幸对应地填在“贷方”与“借方”两栏中.
当然,“经济人”只是对鲁宾逊一个侧面的概括.此外,还有人称他为“殖民者”或“浸透清教精神的人”等等.但“经济人”也好,“殖民者”也好,其他对鲁宾逊的概括也好,都只是构成鲁宾逊的一个侧面.归根结底,鲁宾逊只是一个“普通的人”.在他身上集中体现了普通人的所有的特性,以及普通人的那些平凡而伟大的品格.
鲁宾逊在我眼中虽然有着极强的占有欲,但他终究是一位英雄,是一位在困境中百折不挠的人!
《鲁宾逊漂流记》读后感 （二）
读过《鲁宾逊漂流记》以后,我感到收获颇丰.我认为人生在世有以下几个方面最为重要.一、勤劳.在《左传·宣公十二年》中有句名言：“民生在勤,勤则不匮“.意思是说,老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,才能创造财富.举个例子.鲁宾逊上了荒岛后,在没有技术、工具以及助手的情况下,摸索着建造房子、垒围墙、捕食物、制作日用品、种地、圈养羊、挤羊奶、做奶油和酪干以及其它很多他没有做过、而迫于生计又不得不做的事.鲁宾逊的勤劳,使他不但克服了困难,而且生存了下来.二、节俭.《资治通鉴》卷二百三十四中有句话是这么说的：“取之有度,用之有节,则常足.”大意是,有计划地索取、有节制地消费,就会常保富足.勤俭节约这句口号是我们所熟知的.但真正做起来就不那么容易了.因为由简入奢易,由奢入简难那!鲁滨逊在从一艘破船上搬下若干食物后,吃得非常节省,因为他知道,在将来的日子里,这些食物对他来说比黄金还要珍贵；从破船上搬下来的火药他也用的很仔细,因为火药是鲁滨逊在荒岛上自卫、捕猎时必不可缺的物品.想想看,如果鲁滨逊把食物、火药和其它重要物品用得很奢侈的话,在他还未想出其它果腹办法之前,鲁滨逊岂不是早就给饿死了?!三、学习.苏联著名作家高尔基曾说过：“如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子.”由此可见学习的重要性.鲁滨逊在上了荒岛以后,缺少日用品,他必须自己来制作日用品.但由于荒岛上只有他自己一个人,所以鲁滨逊必须自学制作工艺,这得耗费相当多的时间、精力以及体力,但他最终还是成功了.虽然开始时制作得很粗糙,但经过一段时间的熟练,后来鲁滨逊制造出来的日用品就精美得多了.四、思考.人光有力气是不行的,还要勤于思考.鲁滨逊就是一个勤于思考、善于思考的人.他在从破船上搬下火药后,把火药分成小包储藏,以免火药受潮或着火而使全部火药报废；鲁滨逊在使用火药捕猎时,想到了自己在用完火药后,再以什么其它方式填饱肚子的问题.经过一番思量,他想到了一个好办法：养羊.鲁滨逊把用陷阱捕到的羊圈养起来,日后不仅有了羊肉、羊奶、羊皮、还有了自己制作的酪干、奶油以及用羊脂做的蜡烛等.五、信心.世界上百分之九十九的人都是由于自己丧失了信心而并不是被真正的困难所击倒的.鲁滨逊在荒岛上时,对生活的热爱以及对生存下去的执着信念一直支撑着他,使他最终活了下来.反之,如果鲁滨逊丧失信心,恐怕他早就饿死在岛上了.
以上是我读《鲁滨逊漂流记》之后悟出的些许人生道理.在我未来的人生旅途中,我会永远铭记它们的.
《鲁宾逊漂流记》读后感（三）
《鲁宾逊漂流记》一书的作者迪福,生于一六六零年,卒于一七三一年.他是英国近代长篇小说的开创者之一.迪福出生于一个中下层家庭中,父亲从事屠宰业,信奉不同于英国国教的长老会,是一个加尔文教（清教）教徒.由于家境不富裕,迪福未能进入大学学习,只受过中等教育.从一六八三年开始经商后,他先后经营过服装、烟酒、羊毛制品和砖瓦等生意,但都不成功.为了维持生活,他受雇于政府,充当秘密情报员.他还办过杂志,为杂志撰文,写了大量的政论文章.
迪福是从何处得到灵感而创造出《鲁宾逊漂流记》的呢?说起来还有一段趣事.迪福在青年时代做过许多工作,直到晚年,迪福才因一个偶然的机会开始转向文学创作.一七零四年,苏格兰水手亚历山大·塞尔柯克因为反对船长,被抛到智利海外一个渺无人烟的荒岛上,在那里度过了近五年的时光后,才被一个航海家发现,救回英国.这件事被报道后,给年近六旬的迪福带来了灵感,他遂以这件事为原型,创作了《鲁宾逊漂流记》.这部小说于一七一九年出版,产生了较大的反响,进一步鼓舞了迪福进行文学创作的热情,他又相继在一七二二年创作了《摩尔·弗兰德斯》,后来又出版了《杰克上校》,最后又于一七二四年发行了《罗克萨纳》,共四部小说.
一段不经意的插曲往往能改变一个人的一生.就像迪福,他原来做过许多工作,但都没有和“文学”方面有过半点联系.直到那个水手的事件被报道后,迪福才走上了文学创作之路.但如果笛福没有对生活的深刻理解,没有坚定的信念,没有足够的文学底蕴,那他也是不会创作出这部伟大的作品的.
鲁智深大闹五台山-不循规蹈矩
武松打虎-勇猛
李逵救母-孝敬
吴用智取生辰纲-机智团结
燕青打擂-机智勇敢
阮家三兄弟,武松,李逵,偷酒扯诏抗招安-向往自由,不服权势
阮小儿黄袍加身-蔑视权贵
林冲：
林冲是《水浒》里的一个有代表性的人物.分析这个形象时,应从人物的历史条件、阶级特性出发,抓住林冲的性格是怎样在矛盾和冲突中发生重大转变的,要始终扣住一个“逼”字.
林冲出身于枪棒教师家庭,是八十万禁军教头.由于阶级出身的影响,他虽然有正义感,对当时封建统治者有一定的不满,对高俅对他的迫害深为不平,但他有一定的社会地位,又留恋着自己的小康生活,养成了软弱动摇的性格.因此,虽屡遭屈辱和陷害以至沦为“罪囚”,刺配沧州,他仍旧委曲求全,逆来顺受,希望能挣扎着重返京都,恢复旧日的安宁生活.本文开头写林冲到沧州后路遇李小二,反映了他同社会下层人物的联系,表现了他扶弱救困的侠义气概和正直忠厚的性格.他到沧州后,因有柴进的书信钱财照顾,没吃什么苦头；又碰到李小二夫妇,得到了一些温暖.因此,尽管他明明知道是高俅“生事陷害”,使自己无辜“受了一场官司,刺配到这里”,他也只是担心“未知久后如何”,并未作进一步的打算,甚至还自认是“罪囚”,“恐怕玷辱”李小二夫妻两个.不过,林冲毕竟是个正直刚强的人物,在他的灵魂深处潜伏着反抗因素,正如李小二所说,“林教头是个性急的人,摸不着便要杀人放火”.因此,当李小二向他报信的时候,他一眼识破了陆虞候的阴谋,明确地意识到“那泼贱贼”是要“来这里害我“,这就激起了复仇的怒火,决心叫仇敌“骨肉为泥”.他不顾李小二的劝阻,马上“去街上买把解腕尖刀,带在身上”,遍寻陆谦,足见其复仇心切,说明他在统治阶级的迫害下,反抗性有了增强.但当“寻了三五日,不见消耗”时,“林冲也自心下慢了”,刚燃烧起来的复仇怒火又冷了下去.管营拨他去守草料场,一方面他能将此事与几天前陆谦的神秘出现联系起来加以考虑：“却不害我,倒与我好差使,正不知何意?”说明他对陆谦是有怀疑、有警惕的；但另一方面,他仍然听从安排到了草料场,并且随遇而安,打算“待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修理”那四下里崩坏了的草屋,准备长期居住.沽酒途中行经山神庙,他又祈求“神明庇佑”.正当高俅对他的迫害步步进逼、他的生命危在旦夕的时候,他却仍然抱着幻想,一厢情愿地尽往好处想,没有反抗的意图.这时,在他心里,杀人复仇的念头又退后了一步,苟安妥协的想法又占了上风.
直到草料场火起,他在山神庙里听到了陆谦等人得意忘形的对话,才了解到高俅指使陆谦策划的恶毒阴谋的真象,认识到高俅必欲置之死地而后快的险恶用心,看到反动统治者摆在自己面前的只是死路一条（“便逃得性命时,烧了大军草料场,也得个死罪”）.血淋淋的事实使他真正认清了统治阶级的真面目,原来的幻想彻底破灭.直到这时,他才忍无可忍,毅然决然地杀死仇人,投奔梁山,终于走上反抗的道路,加入了农民起义军的行列.由忍辱屈从到被迫反抗,这是林冲性格的根本转变.林冲的人生道路,反映了封建统治阶级内部是如何在尖锐复杂的重重矛盾中,逐渐产生分化的.林冲是八十万禁军教头,有一定的社会地位,其生活和生命尚无保障,那么,广大劳动人民生活之痛苦就可想而知了.这就深刻地反映了当时社会的黑暗、腐朽.
宋江：
自从《水浒传》问世以来,一直对宋江的评价褒贬不一.宋江是《水浒传》中最复杂的人物形象,也是最经得起琢磨的一个人物形象.他是阴险奸诈,还是忠义两全?是道貌岸然,还是江湖好汉?
《水浒传》第18回宋江刚出场的时候,就对他有一个全面的介绍.他是世代务农,世世代代种地,守一些田园过活.自幼攻读经史,受到传统的文化教养.更主要的一点,就是他所从事的职业.他在县衙里边当一个押司.所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业,我们可以判断,他的家境出身使他有一定的正义感,他的职业养成他处事谨小慎微,随机应变的习惯,也培养了他喜欢玩弄权术的手段.
上梁山之前,他为了自己的心腹兄弟,私放晁盖.并且为了怕事情暴露,杀死阎婆惜.从这些事情上来说,我们可以说宋江是一个仗义的英雄.那么上梁山之后,他就变成了一个义军的首领,他领导梁山兄弟的几次战役,都充分显示了他的指挥和组织才能.而在受招安之后,他就变成了一个国家的忠臣.他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”,这是一个国家的忠臣才有的行为.所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬,或爱或恨,都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象.

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