为什么人是高级动物?其它动物却不是.2

为什么人是高级动物?其它动物却不是.2
为什么人是高级动物?其它动物却不是.
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为什么人是高级动物?其它动物却不是.2
从理论上来说是但是我觉得人比某动物笨

从生物学意义上说,人只不过是一种动物,根本就不存在什么人是高级动物的说法,就像是人类内部不存在种族上的高等或低等一样. 从人的社会学角度上看,人因为会创造及拥有思想语言,会制造及使用工具,所以人类是高级动物,比一般动物高级.

因为我们人和其他动物不是一个等级的

因为人有双手,还有一个智慧的大脑.人可以用手去创造许多供人类生存的物品以及发明,还可以用自己的大脑去抵御外来的入侵,而别的动物却不能,这就是人与其他动物的差别.比较一下,那个动物最高级.不用说,那就是我们人类了.

因为人是由猴子进化而来的，古代的时候称为动物。人比其它动物都聪明，有很高的智慧和能力，会创造。

因为人想的比地球其他生物复杂 就像其他动物永远不会来想这个问题 而咱们会想

因为人也是从动物进化来的。有智慧，会劳动。 但我们人类还是具备了其他动物所具有的，要吃东西，要喝水等等， 所以说。人是高级动物。

★人★，或人类，这个名词可以从生物、精神与文化各个层面来定义，或者是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为真核总界 动物界 后生动物亚界 后口动物总门 脊索动物门 脊椎动物亚门 羊膜总纲 哺乳纲 真兽亚纲 灵长目 类人猿亚目 狭鼻猴次目 人猿超科 人科 人亚科 人属 智人种（拉丁文为Homo sapiens），（学名为Homo sapiens Linnaeus或 Homo sapiens sap...

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★人★，或人类，这个名词可以从生物、精神与文化各个层面来定义，或者是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为真核总界 动物界 后生动物亚界 后口动物总门 脊索动物门 脊椎动物亚门 羊膜总纲 哺乳纲 真兽亚纲 灵长目 类人猿亚目 狭鼻猴次目 人猿超科 人科 人亚科 人属 智人种（拉丁文为Homo sapiens），（学名为Homo sapiens Linnaeus或 Homo sapiens sapiens 但此后者多数不为学界一致认可），也称高等动物,拥有高度发达的大脑。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关；而在神话学中，人的灵魂也会被拿来与其他的人型动物作对照。文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展，尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。 ‘生物学上人的学名为“智人”（拉丁文homo为“人”，sapiens即“聪明的”），与黑猩猩、大猩猩、猩猩、长臂猿、合趾猿同属人科的灵长目动物。人类与其它灵长目动物的不同在于人类直立的身体、高度发展的大脑，以及由高度发展的大脑而来的推理与语言能力。由于人和猿血缘相近，动物学家D．莫利斯戏称人类为裸猿 ，并著述从各个角度论述人类种种行为的起源。 行为学上来看人类的特征有：懂得使用语言，具有多种复杂的互助性社会组织，喜欢发展复杂的科技。这些行为学上的差异也衍生出各文化不同的信仰、传说、仪式、价值观、社会规范。 人，在哲学的意义上来讨论，也许是更适合的。因为哲学给出了人的本质，人之为人的各种说法。 暂取几个说法如下： 劳动创造了人，对于这句话的解释不是说劳动使猿猴变成了人，而是说人的独立性，人的地位，人的主动性，人的文化创造力，人的在外物的直观都在劳动中体现。 我思故我在：即肯定人的存在是基于会思考，能够思考。 此外海德格尔 黑格尔 等等都对此有所论述。 人,都是指社会的人,自然界创造了人类,而劳动创造了人类社会.没有所谓人的本质的抽象的总和,而只有个别的,具体的人.人总是带有社会性,阶级性和个性的共同体.人的本性是善或是恶就是由这个多重性的共同体决定的,正是人在社会中的阶段地位不同,于是才有了各种不同的善恶的观点. 马克思主义认为人的本质从其现实性上说是各种社会关系的总和。人是一种包含理性在内的感性活动的存在，即实践的存在。实践是人所特有的生存方式。 灵长类动物,人科.人和动物的根本区别是会使用大多数工具,但是本质是不变的! 人 永远有着不劲动力的能源库 人 一个有着美丽奇妙世界的天体 人 一份有着最美好花语的鲜花 人 一种可以精神常存于世的动物 人 一个永远没有止境的话题 人 一种可以体现时间的遁环的象征 人 一个由无数的原子组成的一个大团体 人 一种能毁掉一切的神 人 一种文化没有止境的小数 人 一种能体现不同颜色的开花筒 人 不同形式的地图 人 有着无限关爱的群体 人 可以感动宇宙的音乐 ... 对不起你这个问题对我来说是无止境的 人很美也很丑陋 人很局限而又是个无限的生物必境人的智慧是无限的 人是个体的而又是整体因为人必须在团结中才可以生存下去 人可以制造美丽而又在毁灭美好的事物 人啊！￣稍? 也很可恶的！￣ 人可爱，也有些可悲 人永远是在人在想人过程中活着的…… 人-一撇一捺写做人，这就是说作为一个人要有其他人的支持那才能称作是人，你是人的一撇，其他人就是那一捺。在这个地球上只有人才有那么多繁复的人际关系，也只有有那么多人际关系的动物才能称作人，所以说人就是要与其他人相处，搞好人际关系，这就是人这个字的含义了。 行为最残暴的动物 ,不知有多少物种从人手下消失…… 但是，人也是最聪明的动物，世界上那么多高科技的东西都是人造出来的。.

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★人★，或人类，这个名词可以从生物、精神与文化各个层面来定义，或者是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为真核总界 动物界 后生动物亚界 后口动物总门 脊索动物门 脊椎动物亚门 羊膜总纲 哺乳纲 真兽亚纲 灵长目 类人猿亚目 狭鼻猴次目 人猿超科 人科 人亚科 人属 智人种（拉丁文为Homo sapiens），（学名为Homo sapiens Linnaeus或 Homo sapiens sap...

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★人★，或人类，这个名词可以从生物、精神与文化各个层面来定义，或者是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为真核总界 动物界 后生动物亚界 后口动物总门 脊索动物门 脊椎动物亚门 羊膜总纲 哺乳纲 真兽亚纲 灵长目 类人猿亚目 狭鼻猴次目 人猿超科 人科 人亚科 人属 智人种（拉丁文为Homo sapiens），（学名为Homo sapiens Linnaeus或 Homo sapiens sapiens 但此后者多数不为学界一致认可），也称高等动物,拥有高度发达的大脑。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关；而在神话学中，人的灵魂也会被拿来与其他的人型动物作对照。文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展，尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。 ‘生物学上人的学名为“智人”（拉丁文homo为“人”，sapiens即“聪明的”），与黑猩猩、大猩猩、猩猩、长臂猿、合趾猿同属人科的灵长目动物。人类与其它灵长目动物的不同在于人类直立的身体、高度发展的大脑，以及由高度发展的大脑而来的推理与语言能力。由于人和猿血缘相近，动物学家D．莫利斯戏称人类为裸猿 ，并著述从各个角度论述人类种种行为的起源。 行为学上来看人类的特征有：懂得使用语言，具有多种复杂的互助性社会组织，喜欢发展复杂的科技。这些行为学上的差异也衍生出各文化不同的信仰、传说、仪式、价值观、社会规范。 人，在哲学的意义上来讨论，也许是更适合的。因为哲学给出了人的本质，人之为人的各种说法。 暂取几个说法如下： 劳动创造了人，对于这句话的解释不是说劳动使猿猴变成了人，而是说人的独立性，人的地位，人的主动性，人的文化创造力，人的在外物的直观都在劳动中体现。 我思故我在：即肯定人的存在是基于会思考，能够思考。 此外海德格尔 黑格尔 等等都对此有所论述。 人,都是指社会的人,自然界创造了人类,而劳动创造了人类社会.没有所谓人的本质的抽象的总和,而只有个别的,具体的人.人总是带有社会性,阶级性和个性的共同体.人的本性是善或是恶就是由这个多重性的共同体决定的,正是人在社会中的阶段地位不同,于是才有了各种不同的善恶的观点. 马克思主义认为人的本质从其现实性上说是各种社会关系的总和。人是一种包含理性在内的感性活动的存在，即实践的存在。实践是人所特有的生存方式。 灵长类动物,人科.人和动物的根本区别是会使用大多数工具,但是本质是不变的! 人 永远有着不劲动力的能源库 人 一个有着美丽奇妙世界的天体 人 一份有着最美好花语的鲜花 人 一种可以精神常存于世的动物 人 一个永远没有止境的话题 人 一种可以体现时间的遁环的象征 人 一个由无数的原子组成的一个大团体 人 一种能毁掉一切的神 人 一种文化没有止境的小数 人 一种能体现不同颜色的开花筒 人 不同形式的地图 人 有着无限关爱的群体 人 可以感动宇宙的音乐 ... 对不起你这个问题对我来说是无止境的 人很美也很丑陋 人很局限而又是个无限的生物必境人的智慧是无限的 人是个体的而又是整体因为人必须在团结中才可以生存下去 人可以制造美丽而又在毁灭美好的事物 人啊！￣稍? 也很可恶的！￣ 人可爱，也有些可悲 人永远是在人在想人过程中活着的…… 人-一撇一捺写做人，这就是说作为一个人要有其他人的支持那才能称作是人，你是人的一撇，其他人就是那一捺。在这个地球上只有人才有那么多繁复的人际关系，也只有有那么多人际关系的动物才能称作人，所以说人就是要与其他人相处，搞好人际关系，这就是人这个字的含义了。 行为最残暴的动物 ,不知有多少物种从人手下消失…… 但是，人也是最聪明的动物，世界上那么多高科技的东西都是人造出来的。.

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