以现代观念审识孟子的思想 就孟子的王道思想,精神文明和屋子文化建设的关系,与可持续发展问题写一篇文章以现代观念审识孟子的思想 就孟子的王道思想,精神文明和物质文化建设的关系,

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跪求高人救命

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孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养.为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也.——孟子
世俗所谓不孝者五：情其四支,不顾父母之养,一不孝也；博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也；好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也；从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也；好勇斗狠,以危父母,五不孝也.——孟子
孟子》名言名句孟子曰：“老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼.”
《孟子·梁惠王上》
孟子曰：“乐民之乐者,民亦乐其乐；忧民之忧者,民亦忧其忧.乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也.”
《孟子·梁惠王下》
孟子曰：“我知言,我善养吾浩然之气.”
《孟子·公孙丑上》
孟子曰：“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣.”
《孟子·公孙丑上》
孟子曰：“天时不如地利,地利不如人和.”
《孟子·公孙丑下》
孟子曰：“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之；多助之至,天下顺之.”
《孟子·公孙丑下》
孟子曰：“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.此之谓大丈夫.”
《孟子·滕文公下》
孟子曰：“不以规距,不能成方员（圆）¨¨¨不以六律,不能正五音.”
《孟子·离娄上》
孟子曰：“大人者,不失其赤子之心者也.”
《孟子·离娄下》
孟子曰：“君子以仁存心,以礼存心.仁者爱人,有礼者敬人.爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之.”
《孟子·离娄下》
孟子曰：“鱼,我所欲也.熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也.义亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.”
《孟子·告子上》
孟子曰：“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.”
《孟子·告子下》
孟子曰：“民为贵,社稷次之,君为轻.”
《孟子·尽心下》
孟子曰：“存乎人者,莫良于眸子.眸子不能掩其恶.胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉.听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?”
《孟子·离娄上》
作者： 守时间的闹钟 2005-10-12 04:39 回复此发言
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2 回复：[原创]《孟子》名言名句
不以规矩,不成方圆.（不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形.）
权,然后知轻重；度,然后知长短.（称一称,才晓得轻重；量一量,才晓得长短.）
人有不为也,而后可以有为.（人要有所不为,才能有所为.）
虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.（即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的.）
其进锐者,其退速.（前进太猛的人,后退也会快.）
心之官则思,思则得之,不思则不得也.（心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得.）
生于忧患而死于安乐也.（忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡.）
惟仁者宜在高位.不仁而在高位,是播其恶于众也.（只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位.如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众.）
天子不仁,不保四海；诸侯不仁,不保社稷；卿大夫不仁,不保宗庙；士庶人不仁,不保四体.（天子不行仁,便保不住他的天下；诸侯不行仁,便保不住他的国家；卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体.）
仁者无敌.（仁德的人是无敌于天下的.）
君仁,莫不仁；君义,莫不义；君正,莫不正.（君主仁,没有人不仁；君主义,没有人不义；君主正,没有人不正.）
乐民之乐者,民亦乐其乐；忧民之忧者,民亦忧其忧.（以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁.）
鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也.
老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及