为什么大家对李毅大帝的崇拜之情犹如涛涛江水连绵不绝?

为什么大家对李毅大帝的崇拜之情犹如涛涛江水连绵不绝?
为什么大家对李毅大帝的崇拜之情犹如涛涛江水连绵不绝?

为什么大家对李毅大帝的崇拜之情犹如涛涛江水连绵不绝?
汝言过于片面
　　同志：
　　射会阻毅的内涵路线上许多不正确思想的来源,固然是客观环境的反映,然而射会阻毅的组织还没有共同天亮化,吧内还存在许多非内涵的意识,也是一个主要的原因.
　　射会阻毅产生于霏霏雪时代以后,当时的帝吧只是一个官（和）僚政（和）客的集团,此外则别无内涵的先驱者.在霏霏雪倒戈时代后,又加入了许多内涵的群众.所以革（和）命形势一经变动,射会阻毅就已经初步形成了.
　　621事件以后,就已经提出改造“水风”的口号,坚决洗刷一切不够内涵的分子,改造指导机关,的确使射会阻毅渐渐加强了内涵的意识,这是射会阻毅人民走向共同天亮的道路.但是,到现在射会阻毅的组织仍然还没有强大的内涵基础,仍然存在有许多天黑的意识.尤其在吧民成份上,水民占百分之七十五.因此,这种天黑意识还有大大发展的可能.要使射会阻毅共同天亮,第一要加强内涵的基础,同时要继续改造组织,尤其要坚决地反对天黑的意识.所以我们在检查了郑智路线之后,必须把组织观念上的错误严密检查一下.
　　第一,极(和)端民（和）主化的倾向.
　　从前,（霏霏雪时代）组织上有一种“家长制”的形式,吧民对于吧主,小吧对于大吧,只有机（和）械的服从,而无活泼的内涵生活.及到射会阻毅的时候,许多民众又走向极（和）端民（和）主化的方向.吧民对于吧内的决议,可以随便不执行.不得吧主的许可,可以自由代表整个贴吧出去爆（和）吧.这种天黑,极（和）端自由的思想,可以把射会阻毅打得粉碎,以至于消灭.还有一种不正确的平等观念,如某些人用菊花,不管工作的重要与环境,三位吧主对主动献身的民众,私下规定：要机械地平均分配,更完全是农民意识均（和）产思想的反映,尤须严厉地肃清.
　　第二,反机（和）会主（和）义的认识上的错误.
　　反机（和）会主（和）义主要的是要肃清机（和）会主（和）义的郑智路线和组织路线,但有些同志竟专门攻击个人,因此而放轻了对于机（和）会主（和）义观念的批评.仿佛某几个人如果打倒了,机（和）会主（和）义便可肃清.殊不知机会主（和）义的来源很深,决不是排除了几个人就能把机h会主h义肃清的.---------这里据个例子,比如说：某位同志骂人或者发水贴了,有些同志就直指他,认为口舌之快更蓉毅发泄胸中气愤.但我们前面讲了,毅丝整体素质需要提高.对于此类人,我们只有说：你要骂下来骂,发水帖请下来发,太没素质了,请你提高自己的素质.或者说：你骂我是因为我有威胁,谁让我比你内涵呢.诚然,射会阻毅对于那有系统的执迷不悟的机（和）会主（和）义分子,只有人工天亮之,才能坚固本身壁垒；但是主要的还在批判一切机（和）会主（和）义的观念,使同志们有明白的认识,然后射会阻毅的郑智路线才能走上正确的道路.至于因私人感情而借题发挥,那更是一种政（和）客式的行为,这是与射会阻毅绝对不相容的.
　　第三,个人的意气之争.
　　反对机（和）会主（和）义与盲（和）动主（和）义,在郑智上何等重要,但是一把郑智变成专门对人,便成了闹不清的意气之争了.因意气而攻击他人,因意气而不接受他人的批评,甚至不站在战友的立场去考查同志的意见与工作,专以意气去推测他的动机,而造成无穷的纠纷,这是充分的天黑意识的表现. “我从来就不会耍什么大牌” “不要再把自己当成一个腕儿” 都是我们耳熟能详的射会阻毅郑智语录,但是,怎么说呢,毅种循环,鱼找水需要时间,脑子有老伤怎么内涵呢.这时,我们就要给这些喜欢乘一时之快的同志时间,毕竟,想当年,罗烂耳朵同志内涵得也不好啊.
　　第四,小组织的倾向.
　　现在许多小组织的倾向,都是由私人感情的结合,或小团体的观念形成的.少数有领袖欲的人想造个人地位,利用这些结合,攻击地位较高或地位相等的人,因此种种政（和）客官（和）僚的卑污恶浊手段一同发生了.这是破坏射会阻毅最恶劣的倾向. （以下河蟹300-500字）
　　第五,怀疑改造射会阻毅的路线.
　　不坚决地引进新的积极分子,尤其是吧内表现良好的同志.保存一种旧的组织观念,使射会阻毅始终停留在一种命令委派的“家长制”形式之下.分配工作,始终只相信脑筋中几个熟悉的人,而不相信下层中产生出来的新的积极分子,这样会使射会阻毅的机体日益腐化,永远没有生机,永远不能肃清一切天黑的意识.我们说“我有心报国,但报国无门.”就是这类弊病带来的恶果. 这里又该引用到射会阻毅郑智语录：“亨利在国家队没人传球威胁就小了,不像队友们都很信任我.”这条语录充分体现了传承的重要性,我们说为什么射会阻毅能够在韩度有着如此强有力的威胁,靠的就是语录中提到的传承.得不到谅解没关系,毕竟,前进的道路总是“痛并快乐着”.
　　第六,雇佣革（和）命的观念.
　　我们射会阻毅只需要少数的革命职业家担负日常的吧务,至于在群众中工作的小吧们,应当在不离开社会的职业情况下而为射会阻毅工作,方能深入群众.在这方面,帝吧的工作做得还是相当到位的.这里我们就提一下鲤鱼村吧的有些同志,他们竟有一种雇佣劳动的观念,做工作就要钱,不拿钱就不做事的现象,深夜加班也要津贴,以求利益均沾,这是严重的错误.我们应该毫不犹豫的摒弃这种雇佣观念.“这不是钱不钱的问题”“做人做事要守规矩”,射会阻毅的天永远比四奶吧的天要先亮.
　　第七,消极怠工.
　　许多同志观念动摇,在内涵上找不到出路,或者看了有些个人的意气之争和政客式的结合挑拨,于是心灰意懒,不愿投入到内涵事业中,这完全是一种天黑的悲观主义.其实内涵每天都在向前发展,只要我们能够深刻地去了解群众的情绪,便可以引导我们走向积极的道路.至于我们的射会阻毅,已经是属于群众的,只要同志们坚决地一致地奋斗,少数坏蛋断乎不能破坏组织.消极观念,只是一种堕落的倾向. 语录中说到：“我不想反驳什么,我要用脚说话,把球踢进对方的大门,证明自己.”同志们,看到这样毅种精神,我们还能自怨自艾,怨天尤人吗. 你不内涵,我不能跟你一样,我偷偷潜水,看着你们微笑不语,我用自己的内涵说话,证明自己,这才是天大亮的表现.“他们要骂,就让他们自己骂吧,再响,再猛烈也没关系,我只要做好自己就行了~”
　　同志们!上面指出的这些天黑的意识,的确还时时在破坏射会阻毅的组织,妨碍我们的工作.同志们应坚决地起来奋斗,肃清一切天黑的意识.
　　同志们!我们有决心继续改造组织.对于闹私人意气的同志,无论其历史的长短和工作的好歹,一律不客气地排除,决不让我们射会阻毅中保留着一毫天黑的意识.我们要求同志们共同负起这个责任,一致奋斗,完成射会阻毅的共同化.现在,指出下面几点为同志们一致奋斗的标准：
　　第一,发展射与不射的讨论,提高内涵的水平线.
　　各级都要尽可能地讨论一切关于“射”的问题,引导每个同志都尽量发表对于该问题的意见.同时加紧吧内的内涵教育,提高射会阻毅的理论水平.这是从积极方面消灭天黑意识的正确的出路.
　　第二,强固射会阻毅的内涵基础.
　　要使射会阻毅的内涵意识加强,首先要扩大内涵的组织基础.到内涵贴吧中去建交,建立强固友好的内涵外交,增加内涵人员的成份,集中注意于全贴吧区域的射会阻毅组织的健全,造成射会阻毅的新生命,这是目前共同天亮主要的道路.
　　第三,工作方法的改进.
　　射会阻毅的宣传鼓动,群众的自发组织,只有了解才能深入；日常的斗争,只有善于倾听才能灵敏地领导.如果仅仅高层管理订几个空架子的计划,发布几种宣传的文书,而小吧不起作用,管理层和群众终究没有接近的时候.所谓小吧的工作,并不是仅仅开会听政治报告就算完事,最要紧的是与吧主及时讨论当天吧内的工作问题.要能把政策正确地运用,首先要了解实际的情形.这是每个小吧的任务,每个同志的任务.必须充分执行这些任务,然后小吧才能成为群众的核心,吧主才能成为群众的领导者.