作业帮中国古代送别礼仪我要具体的礼仪动作,最好有图.尽快啊,感激不尽、、、、我在说明下,我要的是有具体动作的.
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/05 23:35:25
中国古代送别礼仪我要具体的礼仪动作,最好有图.尽快啊,感激不尽、、、、我在说明下,我要的是有具体动作的.
中国古代送别礼仪
我要具体的礼仪动作,最好有图.尽快啊,感激不尽、、、、
我在说明下,我要的是有具体动作的.
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折柳送别.折柳赠别是中国古代的一种行旅风俗,在诗文、戏曲和小说等文学作品中均有反映.《三辅黄图·桥》："霸(灞)桥,在长安东,跨水作桥.汉*人送客至此,折柳赠别."这是有关折柳赠别的最早文字记载.因此一般认为此俗形成于秦汉时.
关于这个习俗的由来,相传是取自于《诗经》中的《采薇》：“昔我往矣,杨柳依依；今我来思,雨雪霏霏.”“柳”与“留”谐音,借此表达依依不舍之情.此外,俗语说,“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”.柳树生命力很强,柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴.折柳送别,也就寓含*着希望远行的人,能够在他乡顽强地生活下去.
同时,折柳赠别是对旅人行途安全的祝吉.古人视柳树为可以辟邪却鬼的"鬼怖木",北魏贾思勰《齐民要术》载："正月旦取柳枝著户上,百鬼不入家."行人带上它,可使鬼魅望而生畏,远远躲开,确保旅程的平安.
在诗歌中关于折柳送别的诗句不胜枚数：北人的《折杨柳歌》：“遥望孟津河,杨柳郁婆娑.我是虏家儿,不解汉家歌.”无名氏所作的《送别诗》：“杨柳青青著低垂,杨花漫漫搅天飞.柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?”张九龄《折杨柳》诗：“纤纤折杨柳,持此寄情人.一枝何足贵,怜是故园春.”王之涣《送别》诗：“杨柳东风树,青青夹御河.近来攀折苦,应为别离多.”……这些都说明了折柳送别是风行的习俗.
音乐相送.这多为唐代文人之间的送别方式.李白在《赠汪伦》中吟道：“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.”许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流.”而白居易在《琵琶行》中更是描写了送别时音乐的重要性.
在此之前,《荆轲刺秦王》中也写到了音乐送别的方式：“至易水上,既祖,取道.高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!’复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠.于是荆轲遂就车而去,终已不顾.”
饮酒饯别.这也多出现在唐代的送别中,从唐诗中便可看出.送别诗中的名句——王维的《送元二使安西》：“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.”李白的《金陵酒肆送别》：“风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝”等.酒是文人的最爱,在送别的场合也少不了它.
另外,古人送别的时间多为清晨或者傍晚,在诗词中也寻得到依据.
古人的送别习俗如此之多,相比之下,现代人对于送别则是没有什么特别的形式,只是简单地发个短信,或者打个电*话道一声也就行了.送别的习俗在现代社*会中渐行渐远,一样的离情,不一样的表达,或许是现在的人们太忙,又或许是人们越来越冷漠.