英语翻译原文:学者有四失,教者必知之.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止,此四者,心之莫同也.知其心,然后能救其失也.教也者,长善而救其失者也.翻译:失、或、则、多、寡、

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/08 18:08:44

英语翻译原文:学者有四失,教者必知之.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止,此四者,心之莫同也.知其心,然后能救其失也.教也者,长善而救其失者也.翻译:失、或、则、多、寡、
英语翻译
原文:学者有四失,教者必知之.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止,此四者,心之莫同也.知其心,然后能救其失也.教也者,长善而救其失者也.
翻译:失、或、则、多、寡、易、止、莫同、然后、救、教也者、长善

英语翻译原文:学者有四失,教者必知之.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止,此四者,心之莫同也.知其心,然后能救其失也.教也者,长善而救其失者也.翻译:失、或、则、多、寡、
(1) 本节选自《礼记·学记》.① 失:过失,缺点 ②或:有的人.③多:贪多.④易:不专注 ⑤止:遇到困难就停止不前 ⑥心之莫同也:心理各有不同 ⑦长:发扬(他们的)长处 ⑧善而:纠正
译文;
学生有四种过失,当教师的一定要知道.人们的学习,有的错在贪多,有的错在求少,有的错在不专注,有的错在不求进取.这四种过失产生的原因,心理状态是不同的.知道了他们的心理状态,这样以后才能纠正他们的过失.教育的目的,就在于发扬他们的长处,并且纠正他们的过失.
启示
了解学生的不同心态,然后对症下药,算是说到了点子上.教育方法不是一种固定的模式,它必须有一定的针对性.没有金钢钻,就揽不了失去了针对性方法就成了无的之矢.就人而言,针对性的根本是抓住心理状态.就像医生治病,首先要找出病因所在,然后才知道用什么手段进行治疗.学生的学习出了毛病,根本原因就在心理状态.所以,真正好的老师,首先是个好的心理学家,而不是只是懂得一些条条框框的空谈家.

人矢财莫同丨以回闪题地图丁夫长方登灵

失:过失,缺点
或:有的人。
则:在
寡:少
多:贪多。
易: 不专注
止:遇到困难就停止不前
莫同:不同
然后:之后
长善:多发扬(他们的)长处

英语翻译原文:学者有四失,教者必知之.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止,此四者,心之莫同也.知其心,然后能救其失也.教也者,长善而救其失者也.翻译:失、或、则、多、寡、 英语翻译原文:人有从学者,遇不肯教,云:“必当先读百遍。”言:“读书百遍,其意自见。”从学者云:“苦于无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言:“冬者岁 学者有四失的具体内容原文学者有四失,教者必知之.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止.此四者,心之莫用也.知其心,然后能救其失也.教也者,长善而救其失者也. 《学者有四失》的原文加翻译. 《学者有四失》的原文加翻译 【急,非常急!】学者有四失阅读答案学者有四失①学者有四失②,教者必知之.人之学也,或失则多③,或失则寡,或失则易,或失则止④.此四者,心之莫同也⑤.知其心,然后能救其失也.教也者,长善 论失 今之学者,读古人书.原文:今之学者读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐称人失.人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失而不能见吾之失,吾能指人之小失 英语翻译原文:学者之问也,不独欲闻其说,又必欲知其方;不独欲知其方,又必欲为其事.而以既问于师,又辩诸友,为当时学者之实务.盖学以学为人也,问以问所学也.既为人则不得不学,既学之则 英语翻译学者,所以求益尔.见人读数十卷书便自高大,凌忽长者,轻慢同列;人疾之如仇敌,恶之如鸱枭.如此以学自损,不如无学也.古之学者,为己以补不足也;今之学者,为人但能说之也.古之学 英语翻译夫学者所以求益耳.见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列;人疾之如仇敌,恶之如鸱枭.如此以学自损,不如无学也.古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也.古之 英语翻译夫学者所以求益耳.见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列;人疾之如仇敌,恶之如鸱枭.如此以学自损,不如无学也.古古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也.古 英语翻译原文:《归田录》者,朝廷之遗事,史官之所不记,与夫士大夫笑谈之馀而可录者,录之以备闲居之览也.有闻而诮余者曰:“何其迂哉 子之所学者,修仁义以为业,诵《六经》以为言,其自 学者有四失, 文言文:学者有四失学者有四失①学者有四失②,教者必知之.人之学也,或失则多③,或失则寡,或失则易,或失则止④.此四者,心之莫同也⑤.知其心,然后能救其失也.教也者,长善而救其失者也.注 英语翻译学者怎么翻译? 英语翻译古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华 英语翻译古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也.古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也.夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行, 李生论善学者 夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道之