不可说的暗恋(250字)作文

精选作文:不可说的暗恋(250字)作文

　　那个人曾在我心里藏了好久。

　　在我刚到那个班级的第二天只是那么一看他，他就一下子住了进来，我和他只是隔了一个一米宽左右的走道。简简单单的只有一肩之隔，可是我却始终没有勇气说出口。我因他悲喜，因他牵挂，那一年我的心全被他牵动着，只是他不知道或许装作不知道吧！

　　时间过得好快，他不在我的身边已经快两年了，但我并没有为此而感到悲伤。我反倒会把他当成我青春里最美好的回忆，每次回想起这段回忆时心里还是很幸福的。

　　不管你在哪里，我都还是真心的希望你能一直快乐。

篇一：关于暗恋的句子 暗恋是一种幸福的寂寞

1. 暗恋就是永远等不到你，又不能理直气壮的等你。

2. 暗恋是背着太阳的光

3. 暗恋，本身就是最伟大的爱

4. 每个嘴里说不想恋爱的人，心里都装着一个无法拥有的人。

5. 我把青春耗在暗恋里,却不能和你在一起.

6. 暗恋虽幼稚，但哪可幸免。

7. 暗恋是一种幸福的寂寞。

8. ???? ?? ?? ?? ?? （我爱你 不管你爱不爱我）

9. 正是为了爱才悄悄躲开，躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。

10. 我知道，他不爱我。现在想想，原来事实是这样残酷，从爱上开始，就知道无望...

11. 暗恋一的人是痛苦的，不如痛彻心扉的表达出来.

12. 有些话，注定烂在心里。有些伤，注定难以愈合。有些事，注定无法抹去。有些人，注定无可替代。

13. 暗恋是种害人心的毒，表白我们会不会结 ( 伤感的句子 ）

14. 沉默的守护着你，沉默的等奇迹，沉默的让自己像是空气。

15. 有没有人跟我一样？有时候开玩笑说出的话，往往是潜意识里的真正想法。

16. 做你的好朋友，是我现在唯一的想法，不去多想、不去幻想。

17. 心里的那份感动为谁坚持。

心底的那份执着为谁痴迷。

其实你并不懂我的心，只有我深深的爱着你。

18. 一个人的暗恋，一个人的永远。一个人幻想的地久天长。

19. 努力的找一个理由，说服自己这颗凌乱的心

20. 很多人，还都只是在默默地喜欢，我们不是没有勇气说出来，只是怕说出来后，会心碎。

21. 最难过的爱不是我爱你，你却不爱我。而是我爱你，你却不知道。

22. 英语中，永远都没有一个词可以像“喜欢"这样百转千回，呢喃在唇边嘴中。

23. 我的生命，你匆匆来过，然后消失不见。

24. 想拿一样他的东西，作为收藏。

25. 为了让他记得我，我花了两个月的时间，思考了三百种不同的搭讪方式。

26. 等待你的关心，等到我关上了心，左手依然没有握住你的右手。

27. 喜欢一个人没有错，错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。

28. 听说暗恋中的人像海，你从海岸上看平静，却望不到边，不知道海深处的翻涌和远海的惊涛。

29. 我每天都在想你，放任自己去爱你

30. 我都舍不得欺负的人，哪能让别人欺负？

31. 爱一个人需要勇气，更需要运气。

32. 有种喜欢叫沉默，而这种沉默叫暗恋，我选择沉默，是不想面对你的谎言，可以假装无所谓，才看不到心被拧碎。

33. 暗恋你的味道，你不会知晓！

34. 我不会爱、但对于你、我心里起了变化

35. 你的影子、腐烂在心底、挥之不去

36. 多么希望老师问我：你喜欢他吗？那我一定会毫不犹豫地说：yes!

37. 我们之间，你是太阳，我是月亮，你的一点光就可以照亮我的全部。

38. 我用一辈子，换你一个转身。

39. 我喜欢你，所以请不要在我的世界里走来走去，我怕你走来我就不想让你走出去了。

40. 每次你看我的时候我都假装看别处，而你看别处的时候，我一直在看你。

41. 我正在死皮赖脸的爱着你，想着你

42. 就这样静静的爱你、。、。。、。、。、。不管你是否爱我、。。。只要我爱你就够了***

43. 即使在我说了无数次要放弃的时候也没有停止过喜欢你，

44. 我一直在爱着你，用一切你知道或不知道的方式。

45. 怀恋那次和她的眼神交流，即使很短但是我很满足。。

46. 简单的是我想你，困难的是我们不在一起。

47. 嘴角、微微上翘、即使你不知道、我的心只为你搁浅

48. 愿如街角的路灯，为你撑开一片光幕，默默守望~

49. 不许你们暗恋他，全世界只有我可以！

50. 爱情就像乘法，其中一项为零，注定结果永远是零。

51. 有没有一个人，你想见，却又见不到；有没有一个人，你想爱，却又不敢爱；有没有一个人，你想忘，却又不舍忘

52. 给你的爱一直很安静、只是你还未懂得、

53. 不是每一句我爱你，都会换来我愿意。

54. 暗恋也是一种过激的节奏，如果有人问到你：爱情是什么 “憋着的感觉，似曾有过” 酸酸滴，仅此而已

55. 我的心只为你停留，我的心只为你跳动。。。

56. 我一直不敢说我会一直爱着你。

57. 所有暗恋对方的人错过的原因都是，我以为你不喜欢我，和你以为我喜欢他……

58. 不能发表想你的说说,因为扣扣有你。

59. 每个人心里都住着一个人，或眷念，或暗恋，或想念

60. 曾经的暗恋，如今的回忆。

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篇二：暗恋,这一种不能说的痛

暗恋，这一种不能说的痛

爱上她，是一件很自然的事情。但碍于友情，不得不把这份爱藏在心里。想起那些优美散文里被爱情伤得撕心裂肺的描述，以前是嗤之以鼻，如今是心有戚戚焉。尤其是暗恋，这一种不能说的痛。

爱上她的时候，因为自卑，只敢远远地看着她，一方面想要鼓起勇气向她告白，另一方面又怕被她拒绝。就在踌躇不定的时候，她成了好友的女朋友。看着她在好友面前露出的幸福笑容，心被撕裂了。心里责怪着自己的懦弱，脸上却要摆出高兴的表情，嘴上要说出祝福的话语。在那一刻，真的转身离开，找一个无人的角落痛哭一场，不想继续装作若无其事。可是，不想破坏他们此刻的开心，不想让他们发现这份暗恋心情。

哀悼着这份还没开始就被无情终结的爱情，期望能在时间的流逝中淡忘她的身影，但时间没能抹去她的存在，反而在脑海里越来越清晰。当她和好友分手，和另一个男人远走高飞的时候，看到好友伤心不已的模样，尚未痊愈的伤口再次被撕开。小心翼翼地掩藏着内心的痛，安慰着好友，等到独处的时候才放声大哭。

真的死心了，既然自己从来都不曾在她的心里留下半点位置，继续爱下去不过是自欺欺人，把自己推向更黑暗的深渊罢了。该亲手为这段没有开始就注定结局的感情画下句号了，不愿再经历暗恋，这一种不能说的痛了。

篇三：关于暗恋-微小说

5分钟的“网瘾”

小雯上初二了，妈妈发现她有些异常。今天吃完饭后，她怯怯地问：“我能上会儿网吗，就5分钟。”上初中前妈妈就定下规矩，除了周末上会儿网，其他时间一律不准碰电脑。小雯的单元测试退步很大，妈妈的火气不打一处来：“心思没放在学习上，就知道上网??”在妈妈劈头盖脸一顿数落后，小雯呆呆地坐在写字台前，看着不断撞击窗户的飞蛾。

“小雯，快，趁妈妈在厨房，到爸爸地方上会儿网。”不知什么时候，爸爸悄悄走了进来。

5分钟后，小雯回到房间做起了作业。妈妈收拾完厨房，看到小雯在认真学习，也就没再提考试的事。

可是，

偏科

我最喜欢语文课，语文老师知识渊博，课上得特别精彩，每次上课我都认真听讲。我不喜欢英语课，乏味的单词，幼稚的对白，而且英语老师讲来讲去就是那几句话，只要父母不嫌弃我的成绩，我也不打算额外花时间背书。

今天英语课又被点到表演对话，看到同桌支支吾吾的样子，真想一口气把两个人的台词说完。语文课就不一样了，我总是积极参与四人小组讨论，时间总是过得很快。

期中考试结束后，班主任要例行调座位。她的目光扫视全班，最后定格在我脸上。我心一怔，怎么?? 老师把我叫到外面，“英语考试不是很理想啊，听英语老师说你同桌基础不好，对话表演影响你了。”我心里一阵窃喜，老师是要把我同桌换走啊，我连忙轻轻地点点头。

现在我和一个学霸做了同桌，英语课经常被连累站起来演对话。语文课的四人小组讨论也成了现任同桌滔滔不绝的平台。偶尔瞥一眼过去，还能看到原来座位前的他阳光的笑容。

现在，我不喜欢上语文课了。

篇四：说不可说

说不可说

作者：黄凤祝

来源：《读书》2013年

熊伟在波恩学习工作一年有余。一九三八年，陆懿获得波恩大学的哲学博士学位，决定回国。十月，熊伟在波恩的教职到期，又接替了陆懿在柏林的教职。熊伟在波恩的继任者是一位来自巴黎的中国人，名叫Y. F. Chu。一九三八年波恩大学东方学院的卡勒教授邀请中国的张星烺教授来德国进行合作研究，同时在汉学系教授中文。由于战乱，张星烺无法及时来德，就介绍了一位居住在巴黎的Chu先生来波恩讲授中文。根据博士论文后所附的简历，熊伟的博士论文是在柏林完成的。一九三九年九月熊伟在波恩大学通过论文答辩，获得哲学博士学位。

在熊伟留下的文字中，没有陆懿这个名字。陆懿一九一零年生于北京，父亲陆仲安是北京有名的中医，后来在上海经营中外医院，与胡适私交甚笃。陆懿毕业于北京中法大学孔德学院和上海东方大学，一九三一年赴巴黎索邦大学留学，一九三四年在弗赖堡大学学习，一九三五年开始在波恩大学攻读博士学位，主修汉学，副修法语和语言学。一九三八年十二月通过博士考试，论文题为《论温飞卿和他的文学环境》。一九三九年八月，陆懿毕业回国，从香港搭乘飞机到汉口，途中客机被日本战机击落，陆懿在空难中丧生。一九三九年陆懿的博士论文在维尔茨堡的一家出版社出版。书的扉页上有一行字：“献给祖国的英雄与正义的捍卫者。”罗特哈克在回忆录中，记述他与熊伟谈及陆懿之死，熊伟只说Hihi，然后无言。罗特哈克不懂中文，大约熊伟是在说“可惜可惜”吧。

熊伟的导师罗特哈克是哲学文化人类学的创始人，也是当时德国最知名的哲学人类学教授。罗特哈克桃李天下，许多学生后来成为有影响的哲学教授，哈贝马斯、阿佩尔（Karl-Otto Apel）、冯克（Gerhard Funke）、阿尔伯特（Karl Albert）都是他门下的弟子。罗特哈克不喜欢拉帮结派。他希望学生的研究，不是为了肯定和宣扬导师的理论，而是自由发展自己的理论。

与海德格尔一样，罗特哈克在

车，车票是二十帝国马克，罗特哈克付了车票。熊伟随后把钱寄还给导师，罗特哈克又把钱寄还给熊伟。他没有想到这二十马克会成为这位中国绅士难以消解的精神重负。熊伟致信导师，表达自己的惶恐，不知道在欧洲如何处理这件事情才是正确的。在回忆录中，罗特哈克称熊伟是他最聪明的学生之一，很想知道他回国后的情况。

一九三九年九月二日，熊伟通过博士论文答辩，获得优等的成绩。论文《论不可言说》同年交由波恩Kllen出版社印刷出版。全书共六十九页，分为两个部分：

认为就是庄子的“说”，即所谓“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”。然而，庄子要求的语言境界，即所谓“常放任而不拘执，不持一端之见”的语言状态，只能在去“成心”和“丧我”的情况下才能达到。

熊伟引用黑格尔《精神现象学》中有关树和房子的比喻，探讨说不可说的苦烦。我看到的是一棵树，别人看到的却是一座房子。两个事实具有同样的可靠性，因为都是亲眼所见，二者均有各自认识的确信性和确定性。但是在这种情况下，一种确定性消失在另一种确定性中，留下的只是事物的共相。黑格尔认为，我意识到的事物或我，是个别的事物或我。我不能说出一个一般的真实的事物或我。我所意谓的东西是不能持久，或不存在的。黑格尔和柏拉图一样，认为理念的真实性是不可说的。

熊伟认为“混成”导致事物的不可说。其实“有物”是可说的对象，不可说的是“无”。把“有物”理解为“有”，就可说。把“混成”理解为“有无”的混成，那就不可说了！对于道家和佛家而言，“空无”、道和涅槃皆不可说。有和色（五蕴），即“具体存在”的现象，即使是假象，不真实的，也是可说的。

有无（sein und nichts）的概念，可以分为本体论和现象学的有无。本体论的有无，可以译为：在与不在。现象学的有无，应表达为有形的在与无形的在。在这里，“无”是“在”的无形显示，“有”是“在”的有形显示。所以说：无是在的无，有是在的有。在时有有无，无在无有无。在，先于有无，先于有形、无形和未形之物。

在是可能性和真实性的统一体。因此，在有两个环节：可能的在（das m?gliche Sein）和真实的在（das wirkliche Sein）。真实的在是必然的在，它是在的过去。真实的，必然是过去的真实。当我感受到真实的在时，它已成为过去。所以，能见到、可说的，只是过去的、已固定的真实。现在的和未来的、未固定的真实，是不可说的真实。现在和过去不可说。可说的是过去，即历史。在生活的世界中，只有历史才可说。可能的在是偶然的在，可显示的或未显示的在。它是在的未来。世界必然是在的世界，没有不在的世界。

（二）理和气

理之为物，则理可说，而气为形之未具，故为不可说的范畴。因为气在理学研究的范畴之外，所以不可说。没有生命的东西，是没有气的。从这一语境推测，气是无形的，灵魂或精神也是无形的，因此在理学中是抽象的，不可说的。熊伟在此提出了一个问题：当理学无法解答问题时，或是理和气无法拆分时，哲学家应该如何应对。从严格意义上说，理学无法像科学一样，成为一门独立的科学，因为理学的涉及面太广。但是这并不等同于理学不可说。康德在《纯粹理性批判》中指出“理学”之不可为，却勉为其难而为之。

在熊伟看来，老子、柏拉图、普洛提诺、朱熹、康德和冯友兰都无法把握气的界限、摆脱气的问题，故可说的理和不可说的气混在一起。如此“混成”之物，就成为可说又不可说的东西。二律背反（antinomie）处于可说与不可说的反复与辩证的境界，苦烦了自古以来的哲人。

这些非理性、依靠直觉来理解的东西，冯友兰称之为“非哲学”的、“神秘经验”的东西。佛家的最高境界是不可说的，只有通过直觉的方法，由觉悟来达到。冯友兰认为，通过直觉得到的是一种“神秘的感觉”，一种经验，但是不能成为一种道理。建立一种学说需要逻辑支撑。他认为，直觉不是科学和哲学的方法。

熊伟不同意冯友兰的这种看法。一九三七年十月他在“莱茵河畔”写作《说，可说；不可说，不说》，并将文章寄给冯友兰，但是没有得到回复。这篇文章于一九四二年发表在国立中央大学《文史哲》季刊

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