人人生而平等(900字)作文

精选作文:人人生而平等(900字)作文

　　“我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这句话来源于1776年发表的着名的《独立宣言》。

　　人人生而平等。平等是与生俱来的，是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等，不分地位，不分贵贱，不分种族，即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇，是平等让人拥有了追求幸福的权利。

　　一架飞往纽约的飞机上，一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视，而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气，说不能忍受坐在黑人身旁，要求换位子。几分钟后，空服员回来了说，经济舱已经客满了，但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可，他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。

　　美国着名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲：“我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”

　　每个种族都是有尊严的，诋毁，谩骂的话不应数落在他们身上，友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去，平等从来不属于一个令人讨厌的人，尤其是黑人，即使他很善良。而机长和空服员的表现让乘客明白，上帝的儿女都是平等的，公平的待遇从不缺失。

　　杭州有一图书馆对所有读者免费开放，因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。唯一他们要求是把手洗干净。有人不能忍受，找到馆长诸树青，说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道：“我无法拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。”

　　他们也是一群平凡的小市民，轻蔑，厌恶的眼光不应聚集在他们身上，进入图书馆的权利不应被剥夺。人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼，让他们看不到那些和他们一样平等的人，即使是卑微的拾荒者。而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来，让众人明白，大家是平等的，正义的天平从不倾斜。

　　黎巴嫩诗人纪伯伦说：“大殿的角石，并不高于那最低的基石。”我们是人生殿堂上的石块，因为平等，所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。

　　请记住：平等是我们一出生就被赋予的礼物，而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。

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篇一：美国南北为何而战：人人生而平等

美国南北为何而战：人人生而平等

美国内战从表面看来是突然爆发的，双方起初都以为战争的结束会非常迅速，绝没想到会持续那么长时间。一种常见的观点是把原因归结于林肯，似乎上帝要他当选总统，就是为了引爆南部的怒火和战争。还有一种更常见的观点，认为这场战争是两种社会经济制度的对决，终究是无法避免的。无论诉诸偶然还是必然，都有一定道理。但我们需要的，是对美国政治历史更为体贴的理解。

美利坚合众国的原罪

美国内战的发生，是某些问题长期累积的结果，这些问题谁都看得到，可同时谁都只想拖着，以为时间最终会化解一切。源自盎格鲁撒克逊的民族，对于妥协精神再熟悉不过。像林肯那样伟大的头脑，也不得不长期忍受良心的折磨，依靠《圣经》和莎士比亚获得灵魂的开脱，绝不愿意意气用事，轻启战端。可问题的发展最终超出了一切主客观限制，无论多么优良的政治制度，无论何等卓异的政治人物，都无能为力。

这是悲剧之为悲剧的真义所在。一切都是人类自己酿成的。种瓜得瓜，种豆得豆；因果循环，报应不爽。不相信千百年来流传的智慧箴言，一定会吃亏。大英帝国的殖民主义者最终被北美殖民地推翻，北美殖民地的黑奴贩卖者和奴隶主们为未来的美利坚合众国播种下原罪。这是问题的最初由来。

美国是

当然，也再没有哪个国家更有条件让自己的建国者们充分运用理智来描绘其未来草图了。可是，即便是他们，也要面对种种自然的或人为的限制，其中之一就是奴隶制。

关于奴隶制的三项妥协

在1787年制宪会议上，议程一度呈胶着状态，无法进展。问题核心一开始表现为国会议席的分配，这触及了新政治体的基本建构原则，到底是以“州”为基础还是以“人民”为基础？最终的解决方案是妥协：国会设两院，众议院代表人民，参议院代表各州。

然而，问题的真正本质接着便暴露出来。如果众议院席位按人口比例进行分配，那么黑人奴隶到底算不算在总人数之内？早在制宪会议开始不久，麦迪逊就曾指出：“各州利益的分野，不在它们的大小不同，而在它们的环境不同；实质性的区别，部分归因于气候，主要因素，还在于各州是否蓄奴，及奴隶制引起的后果。这两个因素同时发生作用时，构成联邦内最大的利益分野。这个最大的利益分野，不在大州小州之间，而在北部南部之间。”奴隶制在北部已经或即将废除，即便不把奴隶计算在内，对于总人口数也无太大影响。南部则不同，如果除去奴隶人数，南部蓄奴州的人口总数便会减少三分之一还多，将远远低于北部各州人口总数。因此，南部各州坚持要把奴隶人口算入本州总人口，以争取能与北部抗衡的代表权。而北部州则坚持，只有自由人才能作为州人口的基数。最终找到的解决方法，是把众议院的席位分配与联邦在各州所征直接税挂钩。这一妥协的结果就是著名的“五分之三”条款，即将奴隶人口数以五分之三的比例折算。

此外，制宪会议还就奴隶进口问题达成了妥协。北部大部分州希望联邦政府拥有较大的管理州际贸易和进出口贸易的权力，这样有利于北部的经济发展，而南部州则产生了较大的分歧。表面上，弗吉尼亚和马里兰的代表谴责进口奴隶的贸易是“罪恶的”，但两州有更实际的经济打算：弗吉尼亚是当时最大的蓄奴州，马里兰的奴隶也不少，奴隶人口的再生率很

高，将大量过剩奴隶转卖到南部腹地的蓄奴州可为两州奴隶主带来丰厚利润，而取消海外奴隶贸易，正好可为国内的奴隶专卖扫除竞争对手。对此，南卡罗来纳的一位代表一针见血地指出：“宗教和人道，与奴隶问题无关。利益是支配国家的唯一原则。”

关于奴隶问题达成的还有

该有多好，但他更愿意面对现实：如果南部愿意维持在统一联邦之内，他本可与其妥协，允许奴隶制在既有范围的存在。

但问题在于，在美国联邦制下，奴隶制如不继续寻求扩张，就只能等着灭亡。南部理论家卡尔霍恩深知，参议院是南部在政府中借以保持力量平衡的仅有机构，创立一些新的奴隶州已成为保持参议院中力量平衡所必需。事实上，无论是南部，还是林肯，甚至林肯的强大对手北部民主党人道格拉斯，都明白这一点。真正的分歧在于，是否允许奴隶制在其既存范围之外继续扩展。

只是因为南部一意孤行，或者说看穿了林肯的政治策略的真正意图，不想坐以待毙，故而走向鱼死网破的地步，成就了林肯伟大的声名。可以说，在战争发生前，林肯的最高智慧就体现在他的节制与隐忍，它们把南部置于进退失据的困局；而在战争发生后，林肯被称为“独裁者”，所显示的正是他另一面的才能——该过分时就要过分。林肯热爱自由与宪政，但他从不被抽象观念所惑乱。

反观围绕奴隶制的争斗，南部一直占上风。1820年《密苏里妥协案》扩展了奴隶制在领地(即美国内部尚未达到宪法为建立自由州所规定人口数水平的殖民地)中的地理界线，1854年《堪萨斯-内布拉斯加法案》消除了每一条地理界线而代之以建立一种政治壁垒，即居民多数的意志，1857年美国最高法院则以其在“斯科特案”中的决定，把这个政治壁垒也拆毁了。与此同时，在布坎南政府下，1850年所制定的关于引渡逃亡奴隶的更为严厉的法律，在北部诸州被残酷无情地实行起来。为南部奴隶制捕捉奴隶，几乎成了北部合乎宪法的正当职业。如同对内政策一样，外交政策的目的显然也在于以征服新领地来扩展奴隶制和奴隶主的利益，与此密切相连的是，联邦政府也秘密支持奴隶贸易的重新开放。南部通过与北部民主党人的联盟而逐渐掌控对联邦的统治权达到顶峰。

既要民主，又要联邦

转折点的最终到来，在于1854年后围绕堪萨斯的争夺，这场持续多年的小型战争可谓内战的预演。共和党起源于此，民主党内部的

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篇二：2014届高三10月调研卷作文讲评资料

2014届高三10月调研卷作文讲评资料

（2013.10.22）

一、题目回顾

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

法国电影明星洛伊德有一次将车开到检修站修理，接待他的是一名年轻的女工。洛伊德是巴黎女性迷恋的对象，而眼前的这位姑娘却丝毫没有流露出兴奋和特别的热情。“你喜欢看电影吗？”洛伊德禁不住问。“当然喜欢”。女工手脚麻利，很快修好了车。“你那么喜欢看电影，你知道我是谁吗？”“当然知道，你一来我就认出您是影帝洛伊德了”，女工一脸平静。“既然如此，你为何对我这样冷淡呢？”洛伊德更不解了。“不！您误会了。我没有冷淡您，您有您的成就，我有我的工作。影迷离不开您，驾车的人也离不开我。您来修车，就是我的顾客，即使您不是明星，来修车，我也会一样一样好好接待您。人与人之间不就应该是这样吗？”这位平和自信的女工的一番话，让傲慢的洛伊德沉默许久许久。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。

二、审题立意指导

从材料叙述的事件来看，本材料涉及两个对象：1、电影明星洛伊德，2、年轻的修车女工。因此，作文可从洛伊德的角度立意，可从修车女工的角度立意，也可从综合角度立意。整体方向比较明确，不难把握。根据材料内容，我们可以得出以下立意：

1、年轻人不要盲目跟风（从材料中“年轻的女工”对年龄的强调，“洛伊德是巴黎女性迷恋的对象”可以得出。）

2、拥有正确的心态（从材料中修车女工的看到洛伊德的反应：“丝毫没有流露出兴奋和特别的热情”，“女工一脸平静”等处可以得出。）

3、正确认识自身价值，不必自我抬高地位（从材料中“洛伊德更不解了”、“傲慢的洛伊德”等处得出。）

4、①正确认识自身价值，②平等待人（人与人之间应平等相待），③正确的服务态度，④人人都是平等的，⑤我很重要⑥名人也是人，不必特别优待（这些角度可从女工最后的一番话“您有您的成就，我有我的工作。影迷离不开您，驾车的人也离不开我。您来修车，就是我的顾客，即使您不是明星，来修车，我也会一样一样好好接待您。人与人之间不就应该是这样吗？”得出。）

5、自信使人美丽（可从“这位平和自信的女工”得出。此立意需要注意：这里的“自信”，是建立在正确认识自己价值的基础上自信，是普通人的自信，行文时需要有一定的范围界定，不能泛泛而谈。）

三、本次作文主要问题

议论文方面：

1、在关键词与立意的关系上：学生能抓住关键词，但是整体立意上只是关键词沾边，全文内容游离于题目主旨之外。比如写自信、责任、谦虚、平等、尊重、待人之道等等，只抓住某个关键词作为作文立意，没有根据材料内容限定立意范围，造成主题泛化，放大了观点或材料，文章对题目针对性不强，有套作之嫌。

2、在材料的运用方面：①全文未提材料，没有引用材料从而得出观点的过程，②引用材料过长，如对材料引用和议论分析超过全文一半，③把材料当成论据使用，在主体段中大谈特谈，暴露了学生缺少积累的弱点。

记叙文方面：

最突出的问题：扣题不到位，很多记叙文从头到尾未点题。这种情况容易造成主题模糊乃至离题，建议考场作文不宜过于含蓄，主题立意要突出。

四、病文剖析

自信的光芒

①一位影帝去修车时发现一名修车女工没有对他的到来特别兴奋，于是修车女工告诉他：“您有您的成就，我有我的工作。影迷离不开你，驾车的人也离不开我。”是啊，即使工作再平凡，不也一样是因为人们需要它，它才会存在的吗？那位修车女工告诉了我们，人与人之间应该是平等的，我们要有自信。

②自信才能改变命运。在与大人物面对面时，我们总会不自觉地产生自卑心理，觉得他就是比自己好，自己是不行的。可是欧文却不这样认为，在1998年，面对巨星贝克汉姆传来的球时，他毫不犹豫地接住了，并带着球狂冲了半个场，连过两球，最后他成功了，他成了英格兰人所爱戴的“金童”。欧文命运的转变，源于他的努力，也源于他的自信，如果他没有自信而把球再一次传了出去，那么他就有可能浪费了一个改变他命运的机会，会永远地不被人所知。再厉害的大人物，也是从像我们一样的小人物一点点厉害起来的，因此，面对他们我们应有的是自信，我们应尽力去施展自己的才华。

③自信不应该是面对大人物时才有的，面对长者；面对任何人我们都需要自信。

④自信才能不断向前。人生路上坎坎坷坷，挫折和嘲笑不断，我们应自信面对，才能不断向前。为自己代言的陈欧年纪轻轻就开始创业，受到了不少质疑和嘲笑，但他的做法是自信地说：“你可以嘲笑我的失败，我会证明这是谁的时代。”聚美优品的成功明显地表现出来自信的人终会一步步向成功走去。面对他人的质疑或嘲笑，我们做到虚心受教的同时，也要有自信，自信才会使我们不断向前。

⑤自信是成功的基础。连自己都不看好自己的人是不可能成功的。马云，众所周知，他的长相不是特别的美观，但他却自信地推出了自己的潮男思想，并赢得了众多年轻人的忠诚追随。他的成功是为什么呢？还是因为他有自信，且不说他的“潮”到底有多潮，试问，如果一个人不自信，那他穿再好的东西还有用吗？自信的人会坚定地相信自己，并把这种思想带给别人，才会得到成功。

⑥一个自信的人，无论你职业如何，年轻与否，长相怎样，只要你自信依然，终会人生美丽。

【老师点评：此篇作文评分36分，主要存在的问题：1、

么明星、影帝，就要高人一等，让所有人盛情、特殊接待呢？原是我们奴性与自卑作祟。古罗马帝王马可·奥勒留在《沉思录》中有言：“人人都想出人头地高人一等，却又各自匍匐于他人跟前。”多少人因为过分谦卑，让自尊折了腰，让自信低了头，让才华埋了名，对自身价值视而不见，倒成了他人的随从，吆喝着他人之名。悲哀！如此一来，便是终无出头之日。相反，若是能“反观自省”，看到自己身上原来还有那么傲人的一点光价值，想必不久，光芒万丈的那个人会是你。

不羞位卑，不谀他人，我们需清醒地认识自己的价值。反观自省，人无我有之才尽情释放，珍视价值，光彩即出势不挡。修车女认识自己对车主的重要性，无她，车不能跑。民国红学家刘文典研读红学，不随大流解读《红楼》轶事，不仿前人重说《红楼》经典，而是自信我之才，“别人讲过的我都不讲，我所讲的别人定未讲过”；电子产品巨头三星不惧诺基亚盛世、苹果帝国，不沿用苹果的技术取悦消费者，而是努力开创自己的“银河系列”，一跃成为手机王“三巨头”之一。他们皆是芸芸众生中一员，白手起家，从零开始，之所以成为后辈经典、当世红人，在于同行强手之间不跟风，不自卑，开创自己的领地，清晰地看出自己的价值，一展所长。

有独特之才固可喜，不恃名傲物更难能可贵。人有一技之长并因此名声大躁，由此飘飘然者不在少数，更有甚者，傍名利权位滋生骄躁之心，甚至以此欺压他人，实则可恨。清代袁枚在《与薜寿鱼书》中写：“相公借布衣以自重，则名高；布衣挟相公以自尊，则甚陋。”此句道尽谄谀之陋。若是有才之人，像影帝那般孤傲看人，恐怕不久，他连同他的电影都会令人生厌。须知自己的独特价值不是用以自高，而是让自己在他人面前，仍能自信而行，有才却谦虚者，他的高尚，如同长虹贯月，令人敬仰。

“位卑”不足羞，“官盛”不近谀。何识我们不卑，我们有不可或缺之重要性和才华，理应自信行走于天地间。

【老师点评：本文52分。本文亮点：1、化用古诗文的标题亮瞎了我的眼睛。2、递进式结构层层推进。分论点“相信自己有价值”“认识到自己的独特价值”“有独特之才固可喜”，但又不“恃名傲物”环环相扣，逐层深入。3、事例引言精当，语言精炼，文风老到。】

【2号文】

读“我”，读懂个体生命的真价值

高三31 黄媚英

在大千世界中，“我”只是一粒小尘埃，在闪耀夜空的星辰中，“我”却又是最特别的存在。读“我”，就是解读个体自身最客观实在的生命真价值与精彩。

读“我”，需要真正读懂自我。生命旅途上，人们都在朝圣的心路小道上奋力前行。“我”只不过是浮生众客中的一位小小旅者，一样的生命，共同的群体，任何的蜗角虚名都与我无关。

有的人自认为“我”是最炫目的星辰，而有的人，只是平静从容地存在。自视甚高的影星洛伊德与平和自信的修车年轻女工便是这样鲜明对比着的两人。女工说的话没错，每个人都有着自己独特的岗位与价值，不分高低，无论贵贱，不卑不亢，坦然前行。

盛名者读懂“我”，高处不胜寒的雪也心甘情愿匍匐于地，凌空绽放的烟花也终将与尘世同在。获得诺贝尔文学奖的莫言，在盛名之下并没有被巨大的光环耀花了眼，亮晕了头，而是在盛名之下淡然不言，依旧衣着朴素，言行低调。莫言不因盛名而将自己抬高至云霄之上，他以脚踏实地行走的姿态读懂了个体生命中最值得坚守的那方沃土。

无名者读懂“我”，篱边野草也能安然独享自得春意，尘埃中也能开出冲上云霄的花。站着卖菜的慈善家陈树菊，并不因为自己默默无闻而在街巷中独享生活，而是安静地用节俭与勤劳，为慈善事业作出了巨大的贡献。草根陈树菊，以滴水的贡献成就了整片海洋的宽阔，从无名到有名，似乎始终与她无关，只因她读懂了生命最本真的内涵。

读懂“我”，在艰难中创业，在万马齐喑时奋袖出臂，在时代舞台上叱咤风云，读懂“我”进取时的姿态。读懂“我”，在淡泊中坚持，在天下沸沸扬扬时沉默，在名利场外自甘寂寞与高洁，读懂我于低处开花的姿态。读懂了“我”的任何一种姿态都是生命向上生长的形式。

毕淑敏曾说：“心态平和的另一种说法是，要大气，要优雅。”读懂“我”，需要的恰好就是这样一份优雅与大气。大气之人语言不惊不惧，性情不骄不躁，有如初升之阳，隽永而绚丽；如抽芽之树，低调而长青。这份大气将会使每一个“我”更清晰地读懂自我，既不妄自尊大，亦不妄自菲薄。

人生是一部大书，在人生边上走走停停，在字里行间圈圈画画。读懂“我”，穷尽万水千山，做一个在天涯路上执着前进的行者，完成一次次对自身灵魂的修炼。

【老师点评：当许多考生都在直白高呼“人应该正确认识自己”时，黄媚英同学的文章似一阵春风拂面，清纯、清雅、脱俗、大气，此文胜出之处是同样的立意巧用别具一格的表达来呈现，充满哲思，余韵悠长。得分：53分。】

※【3号文】

人人生而平等

汽车检修站女工面对电影明星洛伊德时一脸平和自信，一席话、一番平等待人的思想让洛伊德沉默良久。纵观古今中外，无论是古希腊著名学者苏格拉底推崇的“人是万物的尺度”，还是如今我国正在大力建设的“和谐社会”，其实体现的都是“人人生而平等”的思想。

上溯至17世纪，英国颁布了《权利法案》，而美国紧随其后，在18世纪颁布《独立宣言》，两国颁布的一系列法案和条例，均体现出了数世纪之前西方社会萌芽并迅速发展的民主平等思想。他们经历了中世纪的黑暗与长久以来社会的不公正，开始学会用法律来约束人们，力求通过法制建设来实现人人平等。而我国过晚地认识到意识形态上的平等不足以支撑社会的运转，直到清民时期，社会上仍充斥着各种不平等的现象，可幸的是，新中国成立以来，我国不断完善法律体系，为实现平等护航，使我国也逐步踏上了人人平等的道路。放眼世界，各国均在通过法制建设来捍卫平等。正如清朝维新派重要人物康有为所言：“人人相亲，人人平等；天下为公，是谓大同。”在这大潮流中，我们可以识得：真正的平等不能只停留在口头上，束缚在思想中，而应在相关法律的引领下，走进人们的现实生活，渗入社会每一个角落。

“人人生而平等”、“公民平等地享有权利”这些法律条文上的规定固然重要，它们是敦促人们平等处事待人的硬性存在，然而，个人在主观意识上的“平等”更显得难能可贵。

新东方英语的掌门人俞敏洪的成功，在很大程度上离不开其导师骨子里的平等思想。早年俞敏洪在高考中英语两度败北，包括他自己在内的很多人已经决定放弃

正如曲婉婷所唱：“我们没有什么不同，天黑时我们仰望同一片星空。”我们每个人“生而平等”，本“没有什么不同”，何不平等地去对待每一个人呢？

【老师评语：本文评分55分。从应试文的角度本文值得推荐理由有二：首先，审题准确；其次，中心突出。论述时能从欧美中等国家历史的高度看待“平等”思想；再结合时新正面事例“老师平等对待俞敏洪”和反面事例“绿领巾”等进行由浅入深的说理，强调平等意识的重要性，有较强说服力；文末倒数

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篇三：作文话题

一、作文素材

最近微信朋友圈流行着这样一个故事：

一个小男孩和一个小女孩在玩耍。小男孩收集了很多石头，小女孩有很多的糖果。

小男孩想用所有的石头与小女孩的糖果做个交换，小女孩同意了。小男孩偷偷地把最大和最好看的石头藏了起来，把剩下的给了小女孩。而小女孩则如她允诺的那样，把所有的糖果都给了小男孩。

那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩却彻夜难眠。他始终在想：小女孩是不是也跟自己一样，藏起了很多糖果？

构思点拨

这道题的材料是一个小故事，两个小孩玩一次石头交换糖果的游戏，小男孩有私心，把最大最好看的石头藏了起来，而小女孩则毫无保留地交出了所有的糖果。事情的结果变得很有意思：小男孩彻夜难眠，小女孩睡得很香。为什么会这样？最直接的原因是小男孩怀疑小女孩也跟他一样藏起了最好吃的糖果，而小女孩却相信自己换来了最好看的石头。这样自然可以引出"怀疑与信任"的话题，这也是本材料中最核心的立意方向。顺着这个立意方向继续追问：为什么小男孩会怀疑，而小女孩却充满信任？因为小男孩有私心，或者说很有"心计"，小女孩却保持着淳朴的童真，这又引出了另一个话题--"心计与童真"。这则材料还可以这样追问：交换中明明是小男孩占了便宜，小女孩吃了亏，可得到的结果却恰恰相反，这样我们又可以把它和"得到与失去"话题联系起来。

以上立意无论是哪一方面，在具体的写作过程中都需要与复杂的人性和社会现实联系起来。不管是"怀疑与信任""心计与童真"，还是"得到与失去"，其实都有着深刻的社会因素。物化的、功利的、竞争的社会环境已经使得人的自然本性变形、扭曲。这也就要求大家反过来思考：面对这样严酷的社会环境，我们该如何救赎？答案可能是人性的觉醒和良知的叩问。平时写作时，如果大家都能像这样来回地思索和诘问，文章一定会发散出理性思辨的智慧之光。

文章可以先从小故事出发，延伸谈及社会大问题：在物欲横流的年代，人心自私自利，以至于恶被无限放大，无良商家等使得人性的底线在不断遭到践踏。救赎之路何在？"良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的最佳手段。""良知是人性中不可或缺的一部分??没有一个人可以彻底摆脱良知。""良知与我们同行于纷繁复杂的尘世间。"使用这样的观点将会是文章的深刻而精彩之处。

三、作文素材

（一）、近年来在网络上流传着以下两句名言：

（1）百年前躺着吸鸦片，百年后躺着玩手机，姿态有着惊人的相似。

（2）世界上最遥远的距离不是生与死，而是我们坐在一起，你却在玩手机。

这两句名言，正是当下许多人生活的最形象写照。

（二）、2012年10月，“摔碗爷爷”成为被手机所伤的亲情的代名词。一次家庭聚餐上，年迈的祖父多次想和孙子、孙女说说话，但孙辈人人手中一部手机，聊天、玩游戏、刷微博。不堪被冷落的老人扔下一句“你们就和手机过吧”，摔碗离席。

（三）、享受美食，一定要先发到朋友圈里“显摆”一下；买了新衣服，自拍一张上传朋友圈“臭美”一番；约朋友吃饭逛街，发条微信就搞定??当我们越来越享受微信这一国内最大社交应用带来的便利时，你是否意识到，自己已经被它“绑架”了？2014年10月20日下午，当微信平台出现大面积故障时，网友们表现出的“愤怒”“恐慌”甚至“歇斯底里”，都似乎在证明这个结论。

构思点拨

作文素材一由两句名言组成，

绘的是两个生活场景，共同揭示这样一个事实：当今社会，手机关闭了人们的心灵之窗，让人们的交流越来越少、关系越来越疏远、隔阂越来越大。面对这样的事实，你是怎样想的，有怎样的感悟？审题时，可以抓住其中一句，进行透彻分析。如

与人之间应宽容以待，和谐共存。这是处理人际关系的基本要求。材料中恰好体现了人与人和谐相处的理念和价值观。

五、作文素材短途捷径，甘于长路跋涉才走远

有一天，一个小职员正在赶着上班，这天他的公司有一个很重要的会议，会议中的表现关乎到他能否升职，所以不能迟到。无奈他的闹钟却在今晨坏掉了，最糟糕的是还有二十分钟会议便要开始了。

小职员唯有改乘出租车，希望能赶得及参加会议。

好不容易才给他截到了一辆出租车，匆匆忙忙上车后，他便对司机说：“司机先生，我很赶时间，拜托你走最短的路！”司机问道：“先生，是走最短的路，还是走最快的路？”

小职员好奇地问：“最短的路不是最快的吗？”

“当然不是，现在是繁忙时间，最短的路都会交通挤塞。你要是赶时间的话便得绕道走，虽然多走一点路，却是最快的方法。”

听见了司机的话，小职员最后还是选择走了最快的路。途中他看见不远处有一条街道交通挤塞得水泄不通，司机解释说那条正是最短的路。司机所言没差，多走一点路果然畅通无阻，虽然路程较远，多花了点时间，却很快便到达目的地。

小职员最终也赶得上会议，还升了职当部门主任。

构思点拨

人总喜欢走快捷方式、希望不劳而获，还以为走快捷方式可以用最小的体力最快到达目的地。所以现今满眼所见到的是：马场、六合彩永远不乏投注的人龙，澳门葡京从来不缺出手阔绰的赌徒。

然而，快捷方式虽然是最短的路，却未必是最快的。你有看过多少赌徒从不工作却因为赌博而成为富翁？你又有见过有多少学生从不上学却因为上补习班而考得十优的成绩？

相反，因为走快捷方式而赔上时间、金钱甚至是生命的，我倒见过不少。年中就有不少人因为嗜赌而欠下高利贷，最后不但家破人亡，还赔上宝贵的性命。所以说，快捷方式并不好走，不但荆棘满途，而且充满危险，也没人可以保证你走的路一定可到达终点。

走长一点的路虽然会累一点，吃多一点苦，却是唯一最快到达目的地的方法。

正所谓“一分耕耘，一分收获。”世上没有免费的午餐，脚踏实地的去走每一步人生路才是明智之举。

人生的时间是有限的，机会也是有限的。有许多人，就因为一生都在走快捷方式，结果每每走进死路里，把大好的时间和青春都浪费掉了。今天，有不少道路仍在塞车，却还有车辆驶进去，情况不但没有改善，而且不断恶化??真是一可悲的世界啊！

六、作文素材

2014年5月4日是北大116周年校庆日，北大曾推出布偶“毕业熊”和“学术猫”纪念品。“学术猫”的真实原型是一只上了年纪的老猫，它因为经常待在教室，喜欢和人长时间对视，且最爱听艺术、哲学、金融的课。这猫听了数年的课！这猫上课很有品，一般的烂课不来听，听的哲学类和艺术类的比较多。老师讲到梭罗的超验主义自然观时，它微微摇了摇头。因而也被北大校友称为“哲学猫”。学术猫2013年1月中旬曾失踪，后被学生在实验室发现时，它的腿瘸了一条，精神状态极度恍惚。学生将其送至宠物医院进行治疗，现今状态良好。

西农学霸狗可以说是西北农林大学的“名狗”，它原本是校园里的一只流浪狗，因为平时经常跑到教室和同学们一起安静的听课。"这只狗还'偏科'呢，特别爱上微积分和英语，我们经常在这两门课的课堂上见到它，时间长了，大家就给它起了个名字--'学霸狗'。"但它却没有北大"学术猫"那么幸运，2014年11月13号的时候死在了学校保卫处的棍棒之下，让很多同学感到悲愤。学校保卫处负责人称，校园好多流浪狗没人管，带病，还有的见人就咬，这已经成为学校一大害，应该处理。

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二、构思点拨

学霸狗、学术猫，国内很多大学都有这样的宠物明星，既是校园的独特一景，也给很多学生留下宝贵的回忆。

"学霸狗"是幸运的，它流浪的场所是人类精神最高贵的殿堂--大学，它可以自由游走于大学校园的林荫小路上，于清晨趴在教室倾听同学们的英语朗读，这时候它不再是一只孤单的流浪狗，因为它有大学生伙伴们。"学霸狗"又是不幸的，正如佛家说：“人生就是由无数的无常构成的。”它没有想到，这个“无常"也会发生在它的身上，同学们突然找不到它了，它已经被保安用棍棒活活打死了。在保安的眼里，它只是一只狗，而且还是一只流浪狗，它的命运只能如此。

流浪狗伤人事件时有发生，清理流浪狗是校方在履行其保障老师和学生的人身安全的工作职责。但校方解决问题办法就是暴力杀戮，这显然过于简单粗暴。尤其在大学校园里，如此对待这只被拟人化且正能量“学霸狗”，不禁让人质问，人文精神何在？

中国社会已经进入了一个新的时态，城市中流浪猫狗需要一整套更合乎文明规范的管理系统。这个管理系统的建立，面临着人力资源与物资的投入--这对西农大来说，就意味着教育方向与就业机会。而让我们失望的是，西农大却仍然行走在以杀对咬、不论青红皂白的原始蛮横阶段。期待着，这个社会能够把它的关注点，转移到民生上来。学会理性的思考，学会把面临的社会问题，视为一个有效的需求，以市场化的机制运行，让我们的环境步向完善。届时，我们才能够走出这条因无知而愚蠢，因愚蠢而暴戾的黑色循环圈。

七、正能量

这是在2012年以来被经常引用的一个词。起初，在奥运火炬传递期间，在微博上出现了“点燃正能量，引爆小宇宙！”和“点燃正能量，运气挡不住”的博文，之后这两句话很快被网友大量跟进和模仿，成了网络世界经久不衰的高频词，“正能量”一词也由此在中国走红。

"正能量”本是物理学名词。当下，中国人为所有积极的、健康的、善良的、正义的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。

“正能量”的观念要求我们把时间用在有益身心、有益家国的事情上。社会呼唤正能量，呼唤全体公民的精神素养得到广泛提升、社会制度不断完善、社会的价值选择理性而智明，社会要求我们所有公民发挥正能量。只有每一个社会公民自觉地发挥正能量，困扰我们的食品安全问题、产品质量问题、社会治安问题、行政低效问题、环境污染问题、民生困顿问题、经济发展问题等，才能得到很好的解决。

八.反腐败

2013年，是以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体领航中国驶向新辉煌的

⑹追求人生的价值，要靠诚实劳动，贡献国家，服务社会，造福人民。要有“踏石留印、抓铁有痕”意志毅力，战胜艰险，才能显示英雄本色。

九、自由与约束

一切自由，都是有条件的，只能在某种约束限制的范围内才能实现，没有约束的自由是不存在的。

还记得去年反网络谣言的事吗？薛蛮子、秦火火等网络谣言的制造者受到了国家法律的惩罚。网络是虚拟世界，我们又大多戴着网名的面具在网上冲浪，在这样一种双重保护下，有些人的言行就肆无忌惮了，把社会对我们的基本约束置之脑后，无中生有，捏造事实，侵害别人的正当权益，然而放弃自律，不是害人，就是害己。

如果我们再想想，贪腐官员哪个不是在缺乏监督的情况下放弃自律，才受到法律严惩的呢？这样说来，我们只有把社会规范内化为行为习惯，我们才能得到自由。

十、.戒奢以俭

2013年，党中央颁布了“八条禁令”，开展群众路线教育实践活动，在全社会倡导节俭之风，反对侈靡奢华，

①从地球能源利用的角度看，热力学

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